ResearchOpen AccessMetadata saja
Pendidikan menengah kepemimpinan nahdlatul Ulama (PMKNU)
<p> PMKNU bertujuan memberikan pendidikan kepada calon pemimpin Nahdlatul Ulama untuk bisa berkarya dan mengabdi kepada masyarakat secara maksimal</p>
Hasil pencarian
Jelajahi seluruh publikasi yang tersedia.
Pencarian lanjut AND / OR / NOT
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Implementasi Sila Pertama (Nilai Religiusitas) Dalam Pembentukan Adab Siswa Di SDIT Syahiral 'Ilmi Kota Bukittinggi
Skripsi ini disusun oleh Futri Miftahul Husna, NIM 2122336, dengan judul “Implementasi Sila Pertama (Nilai Religiusitas) dalam Pembentukan Adab Siswa di SDIT Syahiral 'Ilmi Kota Bukittinggi”, mahasiswa Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya penanaman nilai religiusitas sebagai fondasi utama dalam membentuk adab dan karakter mulia peserta didik di era disrupsi digital. Sekolah memegang peran strategis dalam mentransformasikan nilai ketuhanan menjadi perilaku nyata melalui keteladanan dan pembiasaan. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) Mendeskripsikan implementasi nilai religiusitas Sila Pertama di SDIT Syahiral 'Ilmi; (2) Menganalisis faktor pendukung dan penghambat dalam implementasi nilai religiusitas terhadap pembentukan adab siswa di SDIT Syahiral 'Ilmi Kota Bukittinggi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian lapangan (field research). Lokasi penelitian berada di SDIT Syahiral 'Ilmi, Kota Bukittinggi. Informan penelitian terdiri atas kepala sekolah, guru kelas, dan peserta didik. Data dikumpulkan melalui metode observasi, wawancara, dan dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan teknik reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Keabsahan data diuji melalui triangulasi sumber dan teknik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Pertama, implementasi nilai religiusitas Sila Pertama diwujudkan melalui integrasi nilai keimanan dalam mata pelajaran, pelaksanaan program ibadah rutin (salat duha, zuhur berjamaah, dan tahfiz), serta habituasi adab yang dipelopori oleh keteladanan guru. Pembentukan adab ini mencakup adab kepada guru (kontrak belajar), adab antarteman (edukasi analogi lima jari), adab lingkungan (program LISA BUDI), dan sinergi pengawasan di rumah melalui buku checking salat. Kedua, faktor pendukung implementasi ini adalah adanya sinergi antarguru dan kerja sama yang baik dari orang tua. Adapun faktor penghambatnya meliputi keterbatasan waktu pengawasan orang tua yang bekerja dan distraksi penggunaan gawai (handphone) berlebihan saat anak di rumah. Untuk mengatasi hambatan tersebut, sekolah menerapkan solusi berupa komunikasi proaktif dengan wali murid dan penerapan kontrak belajar terkait pembatasan screen time gawai.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Konsep Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam al-Ghazali Dalam kitab Minhajul Al-‘abidin dan Relevansinya Dengan Pendidikan Islam di Era Modern
Aldi Indra Kurniawan, NIM. 2122483, Judul Skripsi: “Konsep Adab Menuntut Ilmu Menurut Imam al-Ghazali Dalam kitab Minhajul Al-‘abidin dan Relevansinya Dengan Pendidikan Islam di Era Modern”. Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2026. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya kesenjangan (research gap) antara kajian adab menuntut ilmu menurut Imam Al-Ghazali dan problematika etika peserta didik terhadap guru di era digital, di mana kajian pendidikan Islam kontemporer masih jarang mengaitkan keduanya secara langsung. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui konsep adab menuntut ilmu menurut Imam Al-Ghazali dalam kitab Minhajul 'Abidin, serta mengetahui relevansi konsep tersebut dengan etika peserta didik terhadap guru di era digital. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan sumber data primer berupa kitab Minhajul 'Abidin karya Imam Al-Ghazali, dan sumber data sekunder berupa karya-karya lain Imam Al-Ghazali, buku-buku pemikiran pendidikan Islam, serta jurnal dan skripsi terkait. Data dikumpulkan melalui teknik studi kepustakaan dan dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan pola berpikir induktif dengan teknik analisis isi (content analysis) dan analisis komparatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep adab menuntut ilmu dalam kitab Minhajul 'Abidin terdiri atas empat prinsip pokok, yaitu kewajiban ilmu, ikhlas, sabar, dan ilmu yang diamalkan. Keempat prinsip tersebut masih relevan diterapkan sebagai landasan etika peserta didik terhadap guru di era digital, meskipun bentuk penerapannya mengalami pergeseran mengikuti karakteristik ruang digital, antara lain dari kehadiran fisik menjadi kesungguhan kognitif, dari riya konvensional menjadi validasi di media sosial, dari ketekunan menghadapi proses belajar menjadi pengendalian diri terhadap budaya serba instan, serta dari konsistensi di ruang majelis menjadi konsistensi antara ruang kelas dan ruang digital. Penelitian ini menegaskan bahwa nilai-nilai adab klasik memiliki relevansi yang bersifat substantif-transformatif, bukan sekadar tekstual-literal, terhadap persoalan etika pendidikan kontemporer.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Strategi Guru Dalam Menanamkan Adab Islami Pada Siswa MTs Laboratorium UIN Bukittinggi
Nur Aziza, NIM. 2122057. Skripsi: "Strategi Guru dalam Menanamkan Adab Islami pada Siswa MTs Laboratorium UIN Bukittinggi." Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2026. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi strategi guru dalam menanamkan adab Islami kepada siswa serta mengetahui faktor-faktor yang mendukung dan menghambat pelaksanaannya di MTs Laboratorium UIN Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih adanya sebagian siswa yang belum sepenuhnya menunjukkan sikap sopan santun, hormat, dan penghargaan kepada guru maupun teman, serta adanya tantangan dari perkembangan era digital seperti pengaruh media sosial, cyberbullying, dan menurunnya rasa hormat terhadap orang tua dan guru. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan sumber data yang terdiri atas kepala sekolah, guru PAI, guru BK, wakil kesiswaan, guru mata pelajaran, dan siswa kelas VII serta VIII. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi partisipatif, wawancara semi-terstruktur, dan dokumentasi. Analisis data menggunakan model Miles dan Huberman, sedangkan keabsahan data diperoleh melalui triangulasi sumber dan triangulasi teknik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi guru dalam menanamkan adab Islami dilakukan melalui tiga tahap, yaitu perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi. Perencanaan dilakukan dengan menyusun tujuan pembentukan karakter berbasis nilai Islam dan program kegiatan keagamaan. Pelaksanaan dilakukan melalui keteladanan guru, pembiasaan kegiatan keagamaan, budaya 5S, pemberian nasihat dan motivasi, integrasi nilai adab dalam pembelajaran, serta penerapan tata tertib sekolah. Evaluasi dilakukan dengan mengamati perilaku siswa sehari-hari, seperti disiplin, sopan santun, kejujuran, tanggung jawab, dan penghormatan kepada guru serta teman. Faktor pendukung strategi ini meliputi kerja sama antara guru, sekolah, dan orang tua, keteladanan guru, kegiatan keagamaan yang rutin, serta lingkungan sekolah yang positif. Adapun faktor penghambatnya adalah perbedaan latar belakang siswa, kurangnya kesadaran sebagian siswa, pengaruh lingkungan pergaulan, dan penggunaan handphone yang kurang bijak. Secara umum, strategi yang diterapkan mampu memberikan perubahan positif terhadap sikap siswa, khususnya dalam hal sopan santun, kedisiplinan, penghormatan kepada guru, dan keaktifan dalam kegiatan keagamaan.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Hubungan Prestasi Belajar Dengan Adab Berbicara Siswa Dalam Pembelajaran AKidah Akhlak Di MTsN 1 Agam
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh perilaku berbicara siswa yang belum sepenuhnya mencerminkan nilai-nilai adab dalam berbicara. Di sisi lain, prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Akidah Akhlak menunjukkan capaian yang belum merata. Kondisi tersebut menunjukkan pentingnya mengkaji hubungan antara prestasi belajar dengan adab berbicara siswa sebagai salah satu bentuk implementasi nilai-nilai Akidah Akhlak dalam kehidupan sehari-hari. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui hubungan antara prestasi belajar dengan adab berbicara siswa dalam pembelajaran Akidah Akhlak di MTsN 1 Agam serta untuk mengetahui besar hubungan antara prestasi belajar dengan adab berbicara siswa dalam pembelajaran Akidah Akhlak di MTsN 1 Agam. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan jenis penelitian korelasional. Populasi penelitian berjumlah 171 siswa kelas VIII MTsN 1 Agam, dengan sampel sebanyak 63 siswa yang dipilih menggunakan teknik Stratified Random Sampling. Data prestasi belajar diperoleh melalui dokumentasi, sedangkan data adab berbicara siswa diperoleh melalui penyebarann angket. Analisis data dilakukan menggunakan uji korelasi Spearman Rank karena salah satu variabel penelitian tidak berdistribusi normal. Hasil penelitian menunjukkan nilai signifikansi sebesar 0,013 ( 0,05) dengan koefisien korelasi sebesar 0,312. Hasil tersebut menunjukkan bahwa terdapat hubungan positif dan signifikan antara prestasi belajar dengan adab berbicara siswa dengan tingkat hubungan yang tergolong rendah. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa prestasi belajar memiliki hubungan positif dan signifikan dengan adab berbicara siswa dalam pembelajaran Akidah Akhlak di MTsN 1 Agam, meskipun kekuatan hubungan antara kedua variabel berada pada kategori rendah.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
PENGARUH METODE TADABBUR ALAM TERHADAP HASIL BELAJAR SISWA PADA MATA PELAJARAN AKIDAH AKHLAK DI KELAS VII MTSN 10 AGAM
Hafizatul Khairat, NIM. 2122147, Program Studi S1 Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Universitas Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Skripsi ini berjudul “Pengaruh Metode Tadabbur Alam Terhadap Hasil Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Akidah Akhlak Kelas VII MTsN 10 Agam” Guru-guru di MTsN 10 Agam saat pembelajaran menggunakan metode konvensional berupa ceramah dan tanya jawab, namun penggunaan metode konvensional sering menyebabkan kejenuhan siswa dalam proses pembelajaran dan siswa merasa kurang tertarik dan kurang termotivasi dalam mengikuti pembelajaran terutama pada mata pelajaran Akidah Akhlak hal tersebut nantiknya berpengaruh pada hasil belajar siswa, lebih dari 50% siswa belum mencapai KKTP. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh signifikan metode tadabbur alam terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran Akidah Akhlak kelas VII MTsN 10 Agam. Penelitian ini menggunakan metode quasi eksperimen dengan menggunakan design nonequivalent pretest-posttest group control design. Penelitian ini dilakukan di MTsN 10 Agam pada siswa kelas VII semester genap tahun ajaran 2025/2026 dengan jumlah populasinya 130 siswa. Sampel yang dipilih adalah purposive sampling, sampel terbagi menjadi 2 kelas yaitu kelas kontrol dan kelas eksperimen dengan jumlah kelas eksperimen 20 siswa dan kelas kontrol berjumlah 20 siswa . Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu teknik tes. Teknik analisis data yang dilakukan pada penelitian ini adalah dengan uji instrumen penelitian (uji validitas, uji realibilitas, indeks kesukaran, daya pembeda), uji normalitas, uji homogenitas, dan uji hipotesis dengan menggunakan uji-T menggunakan perangkat SPSS 26. Berdasarkan hasil yang telah diuji dalam penelitian ini menunjukkan bahwa hasil hipotesis yang memperoleh nilai sig. (2-tailed) (0,000) nilai taraf signifikan (0,05). Dan perbedaan rata-rata nilai kelas eksperimen (89,90) lebih tinggi dari nilai rata-rata kelas kontrol (78.90). Maka, dari hasil data pengujian tersebut dikatakan H0 ditolak dan Ha diterima, sehingga disimpulkan bahwa terdapat pengaruh metode tadabbur alam terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran Akidah Akhlak kelas VII MTsN 10 Agam.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Adab terhadap Keluarga yang Non-Muslim Perspektif Hadis
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih adanya kecenderungan sebagian umat Islam untuk memutuskan hubungan kekeluargaan dengan alasan perbedaan agama. Padahal hadis-hadis Nabi menunjukkan sikap kasih sayang, penghormatan, dan kepedulian terhadap keluarga non-Muslim. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengkaji hadis-hadis Nabi Muhammad SAW yang berhubungan dengan adab terhadap keluarga non-Muslim dan menganalisis konsep adab tersebut dalam perspektif hadis.Jenis penelitian ini adalah kepustakaan library research dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Sumber data primer diperoleh dari kitab Shahih Bukhari, Shahih Muslim, dan kitab syarah lainnya. Sumber data sekunder berasal dari buku, jurnal, skripsi, dan software hadis seperti Ensiklopedi Hadis, Hadis Soft, dan Maktabah Syamilah. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui takhrij al-hadis, sedangkan analisis data menggunakan metode tematik maudhu’i dengan langkah: menentukan tema, mengumpulkan hadis, mengklasifikasi, membandingkan syarah ulama, serta merumuskan hasil.Hasil penelitian menunjukkan bahwa pertama, terdapat sejumlah hadis yang menjelaskan adab terhadap keluarga non-Muslim, seperti sikap Nabi kepada pamannya Abu Thalib, perintah menyambung silaturahmi kepada ibu Asma’ binti Abu Bakar yang musyrik, serta interaksi sosial Nabi dengan non-Muslim. Kedua, konsep adab terhadap keluarga non-Muslim dalam perspektif hadis menegaskan bahwa adab merupakan perwujudan Islam sebagai rahmatan lil ‘alamin yang meliputi menjaga kehormatan, berbuat baik tanpa melanggar prinsip akidah, dan tetap menegakkan batasan ketaatan.Kesimpulannya, Islam mengajarkan bahwa perbedaan keyakinan tidak menghapus kewajiban adab dan akhlak terhadap keluarga. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi rujukan dalam penguatan pendidikan akhlak dan moderasi beragama dalam keluarga lintas agama.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Pengaruh Tahfidz Al-Qur’an terhadap Adab dan Kedisiplinan Belajar Siswa di MTsN 2 Agam
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh Tahfidz Al-Qur’an terhadap adab belajar dan kedisiplinan belajar siswa di MTsN 2 Agam. Tahfidz Al-Qur’an sebagai salah satu program unggulan di madrasah tidak hanya berorientasi pada kemampuan menghafal, tetapi juga diharapkan mampu membentuk sikap dan perilaku siswa dalam proses pembelajaran. Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan untuk mengkaji sejauh mana Tahfidz Al-Qur’an berpengaruh terhadap adab belajar dan kedisiplinan belajar siswa. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode penelitian ex post facto. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa kelas khusus tahfidz angkatan kelas 8 dan 9 di MTsN 2 Agam tahun ajaran 2025/2026. Teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah total sampling, sehingga seluruh populasi dijadikan sebagai sampel penelitian dengan jumlah sebanyak 54 siswa. Instrumen pengumpulan data berupa angket yang disusun berdasarkan indikator masing-masing variabel, yaitu tahfidz Al-Qur’an, adab belajar, dan kedisiplinan belajar siswa. Sebelum digunakan, instrumen telah melalui uji validitas dan reliabilitas untuk memastikan kelayakan instrumen penelitian. Data yang diperoleh dianalisis menggunakan statistik deskriptif untuk memberikan gambaran umum mengenai kondisi masing-masing variabel penelitian. Selanjutnya, dilakukan uji prasyarat analisis sebagai dasar penggunaan teknik analisis data. Pengujian hipotesis dalam penelitian ini menggunakan analisis regresi linier sederhana untuk mengetahui pengaruh variabel Tahfidz Al-Qur’an terhadap adab belajar dan kedisiplinan belajar siswa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Tahfidz Al-Qur’an berpengaruh signifikan terhadap adab belajar siswa di MTsN 2 Agam sebesar 47,4%. Selain itu, Tahfidz Al-Qur’an juga berpengaruh signifikan terhadap kedisiplinan belajar siswa sebesar 42,8%. Berdasarkan hasil tersebut, dapat disimpulkan bahwa kegiatan Tahfidz Al-Qur’an memiliki peran dalam membentuk adab dan kedisiplinan belajar siswa, sehingga program Tahfidz perlu dipertahankan dan dikembangkan sebagai bagian dari pembinaan karakter siswa di madrasah.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
ANALISIS KOMPETENSI GURU DALAM KITAB ADABUL'ALIM WAL MUTA'ALLIM KARYA IMAM NAWAWI
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh peran strategis guru dalam pendidikan Islam yang tidak hanya bertugas menransfer ilmu, tetapi juga membentuk karakter dan akhlak mulia peserta didik. Namun, fenomena terkini menunjukkan adanya pengurangan perhatian terhadap nilai-nilai adab dalam praktik pembelajaran. Olch karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep kompetensi guru berdasarkan kitab Adabul Alim wal Muta'allim karya Imam Nawawi sebagai rujukan etika pendidikan dalam khazanah Islam klasik. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan library research dan teknik analisis isi Data primer diperoleh dari kitab Adabul Alim wal Muta'allim, sedangkan data sekunder bersumber dari literatur pendukung lainnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Imam Nawawi menjelaskan secara komprehensif empat ranah kompetensi guru, yaitu: Pertama kompetensi kepribadian yang mencakup sikap ikhlas, rendah hati, sabar, dan pengendalian emosi. Kedua kompetensi pedagogik berupa kemampuan mengelola pembelajaran, mengatur waktu, dan mengevaluasi murid. Ketiga kompetensi profesional yang diwujudkan melalui penguasaan ilmu dan kejujuran akademik. Keempat kompetensi sosial yang tercermin dalam sikap adil, bijaksana, dan menciptakan lingkungan belajar yang saling menghormati. Berdasarkan temuan tersebut, dapat disimpulkan bahwa pemikiran Imam Nawawi tentang kompetensi guru dalam kitab Adabul Alim wal Muta allim sangat relevan dengan konsep kompetensi guru dalam pendidikan modern. Kitab ini tidak hanya menekankan aspek pengetahuan dan keterampilan mengajar, tetapi juga menekankan integritas moral dan etika pendidik. Dengan demikian, kitab ini dapat dijadikan sebagai salah satu rujukan penting dalam pengembangan karakter dan peningkatan profesionalisme guru, khususnya dalam konteks pendidikan Islam yang holistik.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Etika Komunikasi Digital Dalam Konsep Qaulan Perspektif Al-Qur’an: Analisis Terhadap Penggunaan Bahasa di TikTok
ABSTRAK Putri Miladatul Ikhsan, NIM 4121055, judul skripsi: “Etika Komunikasi Digital Perspektif Qaulan Dalam Al-Qur’an: Analisis Terhadap Penggunaan Bahasa Di TikTok”. Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Universitas Islam Negeri (UIN) Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, Tahun 2026. Kajian mengenai etika komunikasi digital dalam Al-Qur’an sangat penting untuk dipahami agar tau bagaimana berinteraksi yang baik di dunia internet, di era internet saat ini, banyak yang salah paham atau tidak peduli dengan aturan berbicara, terutama di aplikasi TikTok. Pada zaman sekarang, media sosial seperti TikTok sudah menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari, namun sayangnya sering kali ditemukan etika berkomunikasi di TikTok terabaikan. Banyak pengguna TikTok yang terus meningkat menciptakan fenomena baru dalam cara berkomunikasi, dan berinteraksi di mana penggunaan bahasa kasar, nada membentak, hingga aksi marah-marah sering kali dilakukan demi mendapatkan perhatian atau konten yang viral. Selain itu, banyak juga pengguna yang dengan mudah menyebarkan berita yang belum valid kebenarannya. Fenomena ini terlihat pada berbagai konten populer yang sering muncul di TikTok, padahal hal ini adalah bentuk pengabaian etika komunikasi yang baik. Penelitian ini menggunakan metode analisis kualitatif dan jenis penelitian ini adalah Libarary Research. Sumber primer dalam penelitian ini adalah konten video dari akun @wak.dan.ach, @feedgramindo, emilmario69 dan @mandyedinaa yang meliputi ucapan (bahasa lisan), yang kemudian di analisis menggunakan konsep qaulan dalam Al-Qur’an, sedangkan sumber sekundernya berupa buku, jurnal atau laporan historis yang berkaitan dengan tema tentang etika komunikasi digital dan qaulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa penggunaan bahasa di TikTok cenderung mengabaikan etika komunkasi, di mana para pengguna sering melepas kendali sosial demi mengejar viralitas. Analisis perspektif qaulan mengungkapkan adanya pelanggaran nyata terhadap nilai-nilai Al-Qur’an, yaitu: (1) pelanggaran Qaulan Kariman berupa tindakan tidak sopan dalam konten video, (2) pelanggaran Qaulan Sadidan ditandai dengan maraknya penyebaran informassi yang tidak akurat atau tuduhan tanpa dasar kebenaran, (3) pelanggaran Qaulan Ma’rufan yang terlihat dari penggunaan kata-kata kasar dan umpatan yang dianggap sebagai hal yang biasa dan wajar oleh para kreator konten. Dapat disimpulkan bahwa penguatan etika digital berbasis Qaulan sangant mendesal untuk diterapkan guna menciptakan interaksi siber yang lebih jujur, santun, dan memuliakan harkat sesama manusia.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Analisis Hadis Tentang Menggunakan Alas Kaki Di Area makam
ABSTRAK FARHAN POHAN, 4221027, Analisis Hadis Tentang Larangan Penggunaan Alas Kaki Di Area Makam (Studi Ma'anil Hadis), Program Studi Ilmu Hadis, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2025 Penelitian ini dilatar belakangi oleh Ziarah kubur merupakan praktik keagamaan yang telah dikenal sejak masa pra-Islam dan terus berkembang dalam tradisi Islam hingga kini. Pada masa jahiliah, masyarakat Arab melakukan pemujaan terhadap arwah leluhur dan berhala, sedangkan dalam Islam, ziarah kubur diarahkan sebagai sarana refleksi spiritual untuk mengingat kematian dan kehidupan akhirat. Pada awal perkembangan Islam, Rasulullah SAW sempat melarang ziarah kubur karena kekhawatiran akan terjadinya syirik, namun kemudian memperbolehkannya setelah umat memiliki pemahaman tauhid yang kuat. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis hadis tentang larangan penggunaan alas kaki di area makam melalui pendekatan Ma'ani al-Hadis, guna memahami makna larangan tersebut dari segi adab, konteks, dan hukum fikih. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji larangan pengguaan alas kaki diarea makam penulis menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan (library research) Data primer bersumber dari kitab hadis seperti Sunan Abu Dawud, Ibnu Majah, An-Nasa'i, dan Musnad Ahmad bin Hanbal, sedangkan data sekunder diperoleh dari kitab syarah hadis seperti Aun al-Ma'bud, Fath al-Bari, serta literatur fikih klasik dan kontemporer Analisis data dilakukan dengan metode analisis isi dan pendekatan Ma'ani al-Hadis untuk menafsirkan makna hadis secara kontekstual sesuai kaidah ilmu hadis dan maqasid al-syariah. Berdasarkan penelitian yang dilakukan, maka ditemukan hasil penelitian hasil penelitian menunjukkan bahwa larangan memakai alas kaki di area makam tidak bersifat mutlak, melainkan dimaksudkan sebagai penanaman nilai etika dan penghormatan terhadap tempat yang sakral. Teguran Rasulullah SAW dalam hadis tersebut bersifat edukatif untuk menumbuhkan sikap tawadhu' dan menjaga kesopanan di hadapan makam. Mayoritas ulama, termasuk dari mazhab Syafi'i, menilai hukum memakai alas kaki di pemakaman tidak makruh selama tidak disertai unsur kesombongan atau ketidaksopanan. Adapun mazhab Hanbali memandangnya makruh sebagai bentuk kehati-hatian dalam menjaga adab. Dengan demikian, larangan tersebut lebih mengarah pada pembinaan akhlak dan kesadaran spiritual, bukan penetapan hukum haram. Relevansi hadis ini dalam konteks modern tetap signifikan karena mengajarkan nilai-nilai kesederhanaan, penghormatan, dan spiritualitas di tengah budaya materialistik masa loni. Kata Kunci: Hadis, Ma'anil Hadis, Ziarah Kubur, Alus Koki, Adab Makam
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Penafsiran Ayat-Ayat Ghadab Allah Dalam Al-Qur'an Dan Hikmahnya (Studi Tafsir Al-Qur'an Majid Karya Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy)
Pajri Ramadhan, NIM 4121017, Judul Skripsi : Penafsiran Ayat-Ayat Ghadab Allah dan Hikmahnya Studi dalam Tafsir Al-Qur’an Al-Majid Karya Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy. Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Universitas Islam Negeri (UIN) Sjech Djamil Djambek Bukittinggi, 2025. Al-Qur'an memiliki banyak tema inti dan subjek yang beragam. Salah satu aspek yang menjembatani hubungan antara Tuhan dan manusia adalah ayat-ayat Al-Qur'an yang membahas kemarahan Tuhan. Konteks kemarahan Tuhan yang disebutkan dalam Al-Qur'an sering disertai dengan peringatan kepada orang-orang yang berbuat dosa. Ini terkait dengan kelompok-kelompok orang yang mengalami murka Tuhan. Memahami ayat-ayat yang meggambarkan kemarahan Allah sama pentingnya dalam sudut pandang teologis dan keagamaan, tetapi juga dalam membentuk kesadaran moral serta spiritual bagi umat Islam. Sementara hikmah dari kemarahan tersebut masih belum terlalu banyak terungkap. Ada baiknya jika penelitian membahas aspek hikmah di balik kemarahan Salah satu tokoh yang berhasil mengembangkan pemikiran dan wawasan Islam serta kebangsaan Indonesia pada abad ke-20 adalah Hasbi Ash-Shiddieqy. Tafsir Al-Qur-an Al-Majid merupakan sebuah karya yang secara alamiah mempunyai unsur-unsur hukum Islam. Penelitian ini menerapkan penelitian pustaka (library research). Teknik analisis data pada penelitian menggunakan metode maudhu’i Al-Farmawi yakni menghimpun ayat-ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan topik yang telah ditentukan. Hasil penelitian ini menemukan bahwa penafsiran ayat-ayat ghadab Allah yang ditemukan dalam Al-Qur’an berdasarkan tafsir Al-Qur’an Majid An-Nur karya Hasbi Ash-Shiddieqy, ghadab Allah terjadi pada lima kelompok manusia yakni Yahudi dan Nasrani (Bani Israil), Kaum Nabi Hud, orang yang membunuh dengan sengaja, orang yang lari dari peperangan, dan orang yang menerima kekafirannya setelah beriman. Alasan Allah marah kepada kelompok manusia tersebut diantaranya kufur nikmat dan membunuh nabi, membuat sesembahan selain Allah, menamakan tuhan selain Allah, lari dari perang bukan untuk menyusun siasat tetapi takut dalam perang, keluar dari agama (murtad). Hikmah dari Allah yang terfokus pada ayat-ayat yang diteliti, kurang lebih terdapat tiga hikmah yang meliputi memperoleh rahmat di dunia dan di akhirat, terhindar dari syirik, dan menjadi hamba yang senantiasa bersyukur
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Relevansi Pemikiran KH. Hasyim Asy’ari terhadap Permasalahan Adab Murid dan Guru di SDN 01 Salibawan
Fanny Mayriza 2121184, skripsi “Relevansi Pemikiran KH. Hasyim Asy’ari terhadap Permasalahan Adab Murid dan Guru di SDN 01 Salibawan”, Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi 2025 M/ 1447 H. Penelitian ini dilatar belakangi adanya beberapa permasalahan terkait adab murid dan guru. Permasalahan adab dalam interaksi guru dan murid menjadi perhatian serius. Karena adab merupakan fondasi dalam pembentukan karakter dan keberhasilan dalam proses pendidikan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis atau mendeskripsikan permasalahan adab murid dan guru di SDN 01 Salibawan serta relevansi pemikiran KH. Hasyim Asy’ari dalam mengatasinya. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode pendekatan kualitatif, menggunakan metode kualitatif deskriptif dalam penelitian lapangan field reserach. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu, observasi, wawancara, dan dokumentasi. Kemudian teknik analisis data yang digunakan adalah reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Adapun informan dalam penelitian ini adalah guru PAI, guru yang mengajar, kepala sekolah, dan beberap murid SDN 01 Salibawan. Hasil penelitian ini menujukkan bahwa terdapat beberapa permasalahan terkait adab murid yaitu kurangnya rasa hormat dan sopan santun kepada guru, mengabaikan arahan serta perintah guru, dan kurangnya kesungguhan dan ketekunan dalam belajar. Sedangkan permasalahan pada adab guru yaitu, nada bicara yang kurang lembut, dan tidak bersemangat dan antusias dalam mengajari dan memberi pemahaman kepada murid. Pemikiran KH. Hasyim Asy’ari, khususnya melalui dalam kitabnya adabul alim wal muta’allim sangat relevan dalam mengatasi masalah tersebut, dengan menekankan pentingnya niat yang lurus, tawadhu’ (rendah hati) bagi murid, serta keikhlasan, dan kesabaran.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Penerapan Program Kajian Tadabbur Al-Qur’an Di Sanggar Qur’an Taajul Huffazh Kubang Putih Bagi Mahasantri UIN
Skripsi berjudul “Penerapan Program Kajian Tadabbur Al-Qur’an Di Sanggar Qur’an Taajul Huffazh Kubang Putih Bagi Mahasantri UIN Bukittinggi’’oleh Putri Zahara Mudasir, NIM 2120329, Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan UIN syech M.Djamil Djambek Bukittinggi 2024. Adapun yang melatar belakangi penelitian ini yang mana di Sanggar Al- Qur'an Taajul Huffazh kubang putih terjadi keunikan yakni mahasiswi yang berkuliah di UIN Syech M. Djamil DJambek bukittinggi juga menjadi santri di sanggar Al-Qur'an Taajul Huffazh kubang putih. selain sibuk dengan kegiatan kuliah di kampus UIN Bukittinggi mahasiswi juga sibuk memahami Al-Qur’an dengan memperbaiki bacaan, mempelajari dan menghafal Al-Qur’an beserta maknanya serta mengikuti berbagai program sanggar yang membangun, salah satu putih adalah program kajian tadabbur Al-Qur'an yang diadakan setiap malam minggu yang normalnya menjadi hari yang ditunggu-tunggu kalangan muda untuk bersukacita bersama kawan atau pasangan, di sanggar Qur’an Taajul Huffazh mahasantri juga bersuka cita dengan mengenal setiap kata dalam Al-Qur’an secara mendalam melalui program sanggar ini. Meskipun dalam pelaksanaan program kajian Tadabbur Al-Qur’an sudah terlaksana dengan baik namun masih terdapat beberapa mahasantri yang tidak mengikuti kajian tadabbur Al-Qur’an. meskipun begitu sebagian santri yang lain tetap mengikuti program kajian sesuai dengan aturan dan adab menuntut ilmu, kajian tadabbur Al-Quran ini juga diharapkan dapat membantu mahasantri dalam meningkatkan hafalan Al-Qur’annya. Penelitian ini merupakan penelitian yang bersifat penelitian lapangan , dengan pendekatan deskriptif kualitatif adapun informan kunci dari penelitian ini adalah ustadzah pemimpin kajian dan mahasantri sanggar Al-Qur’an Taajul Huffazh serta dengan informan pendukung yakni musyirifah atau ustdzah yang bermukim di sanggar Qur’an Taajul Huffazh, teknik pengumpulan data pada penelitian ini adalah observasi, wawancara, serta dokumentasi, untuk mendapatkan data analisis data yang digunakan penelitian adalah reduksi data, display dan verifikasi. Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa dalam penerapan program kajian Tadabbur Al-Qur'an di Sanggar Tajul Huffazh menggunakan kurikulum maqashid Qur'ani dan metode interaktif seperti diskusi, yang membantu santri memahami ayat Al-Qur'an secara mendalam dan relevan dengan kehidupan. Kajian ini memotivasi santri secara intrinsik, seperti ingin menjadi pribadi lebih baik dan mendekatkan diri kepada Allah, serta secara ekstrinsik melalui dorongan orang tua dan kewajiban sanggar. Dampaknya terlihat dalam peningkatan ibadah, akhlak, dan hafalan, meski terdapat hambatan internal seperti futur dan kesehatan, serta eksternal seperti tugas kuliah dan manajemen waktu. Secara keseluruhan, program ini tidak hanya memperkuat hafalan dan pemahaman Al-Qur'an tetapi juga membentuk karakter, kedisiplinan, dan hubungan sosial yang lebih baik
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Nilai-Nilai Sufistik dalam Tradisi Badabuih di Kelurahan Payolansek Kecamatan Payakumbuh Barat
ABSTRAK Skripsi ini berjudul tentang “Nilai-Nilai Sufistik Dalam Tradisi Badabuih di Kelurahan Payolansek, Kecamatan Payakumbuh Barat” yang disusun oleh Nur Alifa Zhahra NIM. 4520007 Program Aqidah dan Filsafat Islam, Fakultas Ushuluddin adab dan Dakwah, Universitan Islam Negri (UIN) Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, tahun 2023/2024. Penelitian ini dilatar belakangi oleh masih adanya sebuah tradisi badabuih di kalangan masyarakat, khususnya di Kelurahan Payolansek. Pandangan masyarakat Kelurahan Payolansek terhadap tradisi badabuih ini berbeda pandangan ada yang menganggap bahwa tradisi badabuih ini merupakan tradisi yang tidak sesat melainkan mendekatkan manusia kepada sang Penciptanya. Ada juga menganggap bahwa tradisi ini termasuk syirik dan melenceng dari ajaran islam dan makna badabuih ini masih banyak yang tidak mengetahui, orang-orang yang mengikuti badabuih ini ada yang hanya sebagai kesukaan dan ketertarikan semata. Badabui sendiri sebenarnya memiliki makna yang dalam yaitu suatu tradisi atau seni yang bertujuan untuk mengenal Tuhan dan mendekatkan diri kepada Tuhan, karna tradisi badabuih sangat erat kaitannya dengan tarekat. Penelitian ini bertujuan untuk menggali tentang : pertama, bagaimana pelaksanaan dari tradisi badabuih di Kelurahan Payolansek, kedua, bagaiman nilai-nilai sufistik dari tradisi badabuih tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang dilakukan secara riset kelapangan (field reserch), dengan pendekatan kualitatif menggunakan metode analisis-deskriptif. Adapun Yang menjadi sumber primer dalam penelitian ini adalah melaksanakan proses wawancara dengan guru badabuih, murid dan masyarakat secara lansung dan meliputi dokumentasi video. Serta sumber sekundernya adalah buku, jurnal, skripsi dan lain sebagainya yang berkaitan dengan penelitian. Setelah peneliti melakukan tahapan dari bab demi bab dapat ditarik kesimpulan, bahwa tradisi badabuih merupakan suatu tradisi yang sangat berkaitan dengan tarekat, sehingga mendekatkan manusia kepada Tuhan. Peneliti juga menemukan bahwa dalam tradisi Badabuih mengandung beberapa nilai-nilai sufistik, yaitu, nilai zuhud, penyatuan diri dengan Tuhan, penyucian diri (tasawuf), nilai mahabbah, nilai tawakkal. Tradisi Badabuih merupakan warisan budaya Minangkabau yang mengandung nilai-nilai sufistik. Nilai-nilai tersebut dapat membantu masyarakat untuk mengamalkan ajaran sufi dan mencapai kebahagiaan spiritual. Tradisi Badabuih juga memiliki peran penting dalam memelihara nilai-nilai sufistik di masyarakat Payolanek. Kata Kunci: Nilai-Nilai, Sufistik, Tradisi, Badabuih
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Adab Bergaul dengan Lawan Jenis Mahasiswa/I PAI Angkatan 2020 UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
ABSTRAK Skripsi ini disusun oleh Aziza Ramadhani Faisal, NIM 2120128, berjudul: “Adab Bergaul dengan Lawan Jenis di Prodi PAI Angkatan 2020 UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi”. Latar belakang peneliti membuat skripsi ini adalah ditemukannya fenomena-fenomena pelanggaran adab bergaul dengan lawan jenis yang dilakukan oleh mahasiswa/i PAI angakatan 2020. Dalam pergaulan sehari-hari banyak mahasiswa/i bergaul tidak sesuai dengan syariat Islam dan kode etika yang berlaku di kampus seperti; berboncengan, berduaan, pacaran dan mengupload foto mesra di media sosial. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan jenis penelitian bola salju (Snowball Sampling) dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Penelitian berlokasi di UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, Kota Bukittinggi. Dalam hal ini yang menjadi informan kunci adalah mahasiswa/i PAI angkatan 2020 dan informan pendukung yaitu Kepala program studi PAI dan satpam kampus. Untuk memperoleh data dalam penelitian ini peneliti melakukan wawancara dengan informan. Setelah melakukan penelitian maka diperoleh hasil sebagai berikut; (1) adab bergaul dengan lawan jenis mahasiswa/i PAI angkatan 2020 belum sesuai dengan syariat Islam dan kode etik yang berlaku dimana ditemukan banyak fenomena-fenomena pelanggaran adab bergaul dengan lawan jenis seperti berboncengan, berduaan, pacaran, dan mengupload foto bermesraan di media sosial (2) penyebab terjadinya pelanggaran adab bergaul dengan lawan jenis dapat dilihat dari dua segi yaitu segi internal dan eksternal, dari segi internal disebabkan karena kurangnya ilmu pengetahuan dan pemahaman mengenai adab begaul dengan lawan jenis, kurangnya kesadaran diri sehingga tidak mampu menempatkan diri dengan baik, serta latar belakang pendidikan, kemudian dari segi eksternal disebabkan karena longgarnya peraturan, kurang jelasnya peraturan kampus perihal sanksi dan tindak lanjut yang tepat untuk mencegah dan membasmi fenomena-fenomena tersebut, kurang tegasnya pihak-pihak berwenang seperti satpam dan dosen dalam menanggapi dan menidaklanjuti fenomena-fenomena pelanggaran adab bergaul dengan lawan jenis, serta juga disebabkan karena tidak semua dosen maupun satpam yang menegur terkadang ada yang membiarkan begitu saja fenomena-fenomena tersebut terjadi di UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Tradisi Pembelajaran Al-Qur'an Melalui Metode Al-Adabu Lil Qur'an (Studi Living Qur'an di Pondok Pesantren YAPA Darul Ulum Kombang Baru Tapes)
Muda Kholil Bisri, NIM 4120064, Judul Skripsi :“Tradisi Pembelajaran Al-Qur`an Dengan Metode Al-Adabu Lil Qur`an (Studi Living Quran di Pondok Pesantren Yapa Darul Ulum Kombang Baru Tapus)”. Prodi Ilmu al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi 2024. Penelitian ini mengkaji implementasi metode Al-Adabu Lil Qur`an dalam pembelajaran Al-Qur`an di Pondok Pesantren Yapa Darul Ulum Kombang Baru Tapus. Metode ini diadopsi sebagai respons terhadap tantangan yang dihadapi oleh santri dan santriwati, terutama dalam pemahaman Al-Qur`an dan kurangnya adab terhadap kitab suci. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengeksplorasi sejarah metode Adabil Qur`an di pesantren, menganalisis implementasi pembelajaran Al-Qur`an melalui metode Al-Adabu Lil Qur`an, serta menilai perubahan yang dialami santri setelah mengikuti metode ini. Penelitian lapangan dilakukan dengan wawancara, observasi, dan analisis dokumentasi. Pondok Pesantren Yapa Darul Ulum Kombang Baru memiliki sejarah perkembangan yang kaya sejak berdirinya pada tahun 1965, dan metode Al-Adabu Lil Qur`an diterapkan sejak tahun 2014. Metode ini mencakup pembelajaran teknis Al-Qur`an dan nilai-nilai adab, mengatasi permasalahan santri yang belum fasih membaca dan kurang adab dalam memperlakukan Al-Qur`an. Implementasi metode Adabil Qur`an terjadi tiga kali seminggu dengan melibatkan guru dan santri dalam sesi pembelajaran Al-Qur`an dan adab. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode Al-Adabu Lil Qur`an berhasil meningkatkan pemahaman santri terhadap Al-Qur`an serta membentuk karakter dan perilaku positif dalam kehidupan sehari-hari. Metode ini tidak hanya fokus pada aspek teknis membaca, tetapi juga mengintegrasikan nilai-nilai adab dalam proses pembelajaran. Pembelajaran holistik ini menciptakan santri yang mampu tidak hanya membaca Al-Qur`an dengan baik, tetapi juga menjaga kesucian Al-Qur`an melalui penerapan nilai-nilai adab dalam interaksi sehari-hari. Metode Al-Adabu Lil Qur`an menjadi landasan kuat dalam menciptakan lingkungan pembelajaran yang berorientasi pada pengembangan karakter santri.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Adab memperlakukan Al Qur'an dalam kitab at-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur'an karya Imam Nawawi
Rahmat Hidayat, NIM 4120048, Judul Skripsi :“Adab Memperlakukan al-Qur'an dalam Kitab At-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur'an Karya Imam Nawawi”. Prodi Ilmu al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi 2023 Penelitian tentang Adab Memperlakukan al-Qur'an dalam Kitab At-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur'an Karya Imam Nawawi dilatar belakangi oleh pemikiran Imam Nawawi dalam kitab at-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur'an sangat populer dikalangan para satri penghafal al-Qur'an di Indonesia saat ini. Serta kitab at-tibyan ini merupakan sebuah kitab bergendre ulumul qur'an yang terpisah dari pembahasan ulumul Qur'an lainya. Oleh karena itu, penulis melakukan penelitian terhadap kitab at-tibyan tentang struktur kitab at-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur'an dan adab memperlakukan al-Qur'an dalam kitab At-Tibyan Fii Adabi Hamalatil Qur'an karya Imam Nawawi? Penelitian ini termasuk ke dalam penelitian kepustakaan (library research) yang data-datanya diperoleh dari kepustakaan. Penelitian kepustakaan merupakan penelitian yang semua referensinya atau data-datanya berasal dari dokumen, baik itu buku, skripsi, jurnal, naskah, foto, dan lain-lain. Penelitian kepustakaan lebih mengarah kepada hal-hal yang bersifat teoritis, gagasan-gagasan atau ide-ide dari sub tema yang dipilih. Hasil penelitian yang didapatkan antara lain : Latar belakang penulisan kitab at-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur’an didasari penduduk kota Damaskus yang senantiasa bersama al-Qur'an siang dan malam. Kitab at-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur’an terdiri dari 192 halaman dengan 10 bab, 9 bab penjelasan dan 1 bab tambahan. Kitab at-Tibyan fii Adabi Hamalatil Qur’an ialah kitab ini ditulis Imam Nawawi dengan ringkas agar mudah dipahami oleh semua orang yang memiliki semangat kuat dalam mempelajari adab-adab kepada al-Qur'an. Sedangkan Adab memperlakukan al-Qur'an dalam kitab at-Tibyan Fii Adabi Hamalatil Qur'an penulis bagi menjadi 2 bentuk, pertama wilayah Imam Nawawi memaknai al-Qur'an yang disebut dengan fungsi informatif. Fungsi informatif dalam kitab at-tibyan ialah pandangan Nawawi tentang menafsirkan ayat-ayat al-Qur'an. Kedua, wilayah Imam Nawawi memperlakukan al-Qur'an yakni berupa praktek atau tindakan yang disebut juga dengan fungsi performatif. Wilayah kajian performatif dalam kitab at-Tibyan Fii Adabi Hamalatil Qur'an diantaranya adab membaca al-Qur'an, adab qira’atul Qur'an, adab menulis al-Qur'an, adab mengagungkan al-Qur'an yang berupa bacaan atau berbentuk mushaf, adab bersama al-Qur'an, adab berdebat tentang al-Qur'an, hukum meniupkan al-Qur'an untuk keperluan ruqyah, serta hukum orang kafir mendengarkan bacaan al-Qur'an.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Interaksi Sosial dalam Al-Qur'an Perspektif Tafsir Adabi Al-Ijtima'i
Muhammad Safid, NIM: 4119054, Judul Skripsi: INTERAKSI SOSIAL DALAM AL-QUR’AN PERSPEKTIF TAFSIR ADABI AL-IJTIMA’I. Prodi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah UIN Sjech Muhammad Djamil Djambek Bukittinggi 2023. Manusia sebagai makhluk sosial sejatinya membentuk kelompok, komunitas, dan budaya. Manusia tidak bisa hidup tanpa berinteraksi dengan manusia lain. Manusia bergantung pada interaksi dengan orang lain untuk berbagai aspek kehidupan termasuk emosi, psikologis, sosial, dan fisik. Menurut Quraish Shihab di dalam tafsir al-Misbah, kata ta’arafu terambil dari kata ‘arafa yang berarti mengenal. Berbicara tentang saling mengenal, ini tidak lepas dari menghadirkan suasana yang harmonis serta menghindari terjadinya permusuhan. Sebagai contoh, masalah sehari-hari sering dibicarakan oleh masyarkat. Informasi tentang kekurangan seseorang sering diungkapkan secara luas melalui media massa, dan fitnah telah menjadi hal yang umum bahkan sampai saat ini. Kasus seperti ini menggambarkan bahwa dalam masyarakat saat ini, sepertinya aspek sosialisasi yang mencerminkan naluri dasar manusia telah merosot, Hal ini mengancam perkembangan peradaban secara serius. Oleh karena itu, masyarakat kita perlu mengalami perubahan positif. Perlu ada pendidikan yang menanamkan nilai-nilai kebaikan dan moralitas di antara individu-individu, khususnya yang mengarah pada sikap peduli, solidaritas, dan integritas sosial. Penelitian ini menggunakan metode penelitian library research (studi kepustakaan) karena data yang diteliti berupa naskah-naskah, buku-buku atau majalah-majalah yang bersumber dari khazanah kepustakaan. Penulis menggunakan pendekatan ilmu tafsir yang bercorak Adabi al-Ijtima’i dan dengan metode tematik/maudhu’i yaitu sebuah tafsir yang menghimpun ayat-ayat al-Qur’an yang mempunyai maksud yang sama dalam arti sama-sama membicarakan satu topik masalah. Kemudian menafsirkan ayat-ayat tersebut dengan menelusuri dan memilih ayat-ayat al-Qur’an yang membahas seputar interaksi sosial dalam al-Qur’an dan juga akan diungkapkan secara mendalam dengan menggunakan tafsir yang bercorak adabi al Ijtima’i. Penafsiran interaksi sosial dalam QS. al-Hujurat ayat 9-10 menurut ulama tafsir Adabi al-Ijtima’i seperti Wahbah az-Zuhaili, Buya Hamka, Quraish Shihab dan al-Maraghi bahwasanya menurut mereka ishlah harus dilakukan ketika dua kelompok saling bertikai. Pengharaman tiga hal yaitu as-sukhriyyah, al-lamz, dan at-tanaabuz dijelaskan dalam QS. al-Hujurat ayat 11. Kemudian tiga hal larangan lagi dilanutkan dalam ayat 12 yaitu suu’uzhzhan terhadap orang-orang baik, saleh, dan beriman, at-Tajassus, dan ghibah. Saling mengenal dan memandang semua manusia itu sama di sisi Allah, dijelaskan dalam QS. al-Hujurat ayat 13. Bentuk interaksi sosial dalam QS. al-Hujurat ayat 9-13 perspektif ulama tafsir Adabi al-Ijtima’i yang dapat penulis simpulkan disini yaitu: a) akomodatif (konflik), b) norma sosial, c) asimilasi.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
Adab Siswa Mengikuti program Tahfidzul Qur'an di MTsN 5 Agam
Nama: wenita Saputri, Nim 2118025, Judul Skripsi: Adab Siswa Mengikuti Program Tahfidzhul Qur’an di MTsN Tiku Adab dapat mempengaruhi sifat dan sikap seseorang, adab merupakan pembelajaran yang sangat berarti yang berkenaan dengan aspek-aspek prilaku seseorang baik dalam pribadinya maupun berhubungan dengan aspek sosialnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana adab siswa mengikuti kegiatan Tahfidzhul Qur’an dan faktor penghambatnya. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif yang menggambarkan tentang Adab siswa Mengikuti Program Tahfidzhul Qur’an diMTsN 5 Agam. Dalam mengumpulkan data peneliti menggunakan teknik observasi, wawancara dan dokumentasi. Sedangkan untuk menganalisisnya peneliti menggunakan langkah reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Untuk menguji kreadibilitas dan kevalidan data peneliti mengecek data yang sudah diperoleh dari berbagai intrumen penelitian yaitu guru dan siswa dengan menggunakan triangulasi sumber, triangulasi peneliti dan triangulasi metode. Sehingga menghasilkan kesimpulan yang kredibel. Berdasarkan hasil penelitian sampai pada pengolahan data, maka didapatkan bahwa adab siswa yang mengikuti kegiatan program Tahfidzhul Qur’an sudah mencerminkan siswa yang memiliki adab yang baik. Siswa selalu mengingat Allah SWT dan tidak pernah melupakannya, selalu taat dan tidak pernah melakukan hal yang dilarang oleh Allah SWT, dan juga selalu berhusnudzan kepada Allah. Siswa selalu mencerminkan seseorang yang memiliki sopan santun