D

IMPLEMENTASI BUDAYA 5S (SENYUM, SAPA, SALAM, SOPAN, DAN SANTUN) DALAM PENGUATAN KARAKTER RELIGIUS SISWA DI SMPN 2 BUKITTINGGI

Skripsi ini berjudul “Implementasi budaya 5S (senyum, sapa, salam, sopan, dan santun) dalam penguatan karakter religius siswa di SMPN 2 Bukittinggi” ditulis oleh Novia Putri Mimanda 2122013 Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi 2026. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih ada ditemukan sebagian siswa yang masih belum terbiasa menanamkan karakter religius dalam dirinya. Karakter religius sebagian siswa masih jauh dari yang diharapkan. Oleh sebab itu SMPN 2 Bukittinggi melaksanakan budaya 5S (senyum, sapa, salam, sopan, dan santun) untuk menguatkan karakter religius siswa. Dengan dilaksanakannya budaya 5S ini diharapkan siswa terbiasa menanamkan karakter religius tidak hanya dalam kegiatan keagamaan saja tetapi juga diluar kegiatan keagamaan. Penulis ingin mengetahui implementasi budaya 5S (senyum, sapa, salam, sopan, dan santun) dalam penguatan karakter religius siswa dan faktor pendukung dan penghambat implementasi budaya 5S (senyum, sapa, salam, sopan, dan santun) dalam penguatan karakter religius siswa di SMPN 2 Bukittinggi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian deskriptif kualitatif, Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Informan dalam penelitian ini meliputi Kepala sekolah sebagai informan kunci, Guru PAI dan siswa sebagai informan pendukung. Teknik keabsahan data dilakukan dengan menggunakan triangulasi sumber dan triangulasi teknik. Teknik analisis data dilakukan melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi budaya 5S dalam penguatan karakter religius siswa dilaksanakan secara berkelanjutan. Pelaksanaannya dilakukan melalui pembiasaan bersalam dan mengucapkan salam, tersenyum dan menyapa ketika bertemu, menggunakan bahasa yang sopan, menghormati guru, serta menunjukkan sikap santun. Namun dalam pelaksanaannya masih ada ditemukan sebagian siswa yang memiliki karakter religius yang belum terlalu kuat karena disebabkan oleh beberapa faktor yang mempengaruhi karakter religius siswa tersebut. Faktor pendukung implementasi budaya 5S dalam penguatan karakter religius siswa meliputi komitmen warga sekolah, keteladanan pendidik, pembiasaan yang konsisten, dan dukungan keluarga. Faktor penghambat implementasi budaya 5S dalam penguatan karakter religius siswa meliputi perbedaan latar belakang siswa, siswa kurang konsisten dalam menerapkan budaya 5S, dan pengaruh lingkungan luar atau media sosial. Kata Kunci : Budaya 5S, Implementasi, Karakter Religius, Siswa

Analisis Proses Pembelajaran pada Program Speaking di Harau Valley English School (HARVES)

This study examines the teaching process implemented in the speaking program at Harau Valley English School (HARVES), a Kampung Inggris institution in West Sumatra. Although the program emphasizes communicative speaking practice, tutors and learners continue to encounter various challenges during classroom instruction. Previous studies have mainly focused on teaching strategies and tutors’ challenges, with limited attention to the actual teaching process in speaking classes. Therefore, this study explores the teaching process as well as the challenges faced by tutors in teaching speaking and learners in learning speaking at HARVES. This study employed a qualitative case study design. The participants consisted of two tutors and three learners selected through purposive sampling. Data were collected through classroom observations using an observation checklist and semi-structured interviews. The observation focused on the stages of the teaching process, while the interviews explored the challenges experienced by tutors in teaching speaking and by learners in learning speaking. The collected data were analyzed thematically to identify recurring patterns and categories. The findings revealed that the teaching process followed five instructional stages: opening, stimulation, instruction/participation, closure, and follow-up. Tutors implemented learner-centered and interactive speaking activities to encourage active participation and communicative practice. However, tutors experienced several challenges, including limited instructional time, the need to address learners with diverse proficiency levels, difficulties in assessing speaking performance, and the unpredictable nature of speaking instruction. Learners also encountered four major challenges: inhibition, having nothing to say, low or uneven participation, and frequent use of the mother tongue during classroom interaction. This finding indicate that an organized and interactive teaching process supports speaking development, although its effectiveness is influenced by instructional and learner-related challenges. These findings provide practical insights for improving speaking instruction in non-formal English learning institutions, particularly Kampung Inggris programs such as HARVES.

Ta'tsīr Istikhdām Minaṣṣah (Genially) fī Taḥsīn Mahārah al-Qirā'ah ladā Talāmīdz al-Ṣaff al-Tsāmin fī al-Madrasah al-Mutawassiṭah al-Islāmiyyah al-Ḥukūmiyyah 3 Agam

PENGARUH TEMAN SEBAYA DAN SELF EFFICACY TERHADAP MINAT MELANJUTKAN STUDI KE PERGURUAN TINGGI DI SMK N 1 PADANG PANJANG

ABSTRAK Skripsi ini berjudul Pengaruh Teman Sebaya dan Self Efficacy terhadap Minat Melanjutkan Studi ke Perguruan Tinggi Siswa di SMKN 1 Padang Panjang. Yang di susun oleh Nadya Putri. 2621093. Program Studi Bimbingan dan Konseling, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2025. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh hasil AUM (Alat Ungkap Masalah) dan wawancara dengan guru BK di SMKN 1 Padang Panjang yang menunjukkan adanya siswa dengan minat rendah untuk melanjutkan studi ke perguruan tinggi, kurangnya kepercayaan diri, serta minimnya dukungan sosial dari teman sebaya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) pengaruh teman sebaya terhadap minat melanjutkan studi ke perguruan tinggi; (2) pengaruh self efficacy terhadap minat melanjutkan studi ke perguruan tinggi; dan (3) pengaruh teman sebaya dan self efficacy secara bersama-sama terhadap minat melanjutkan studi ke perguruan tinggi siswa di SMKN 1 Padang Panjang. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode asosiatif (explanatory research). Populasi penelitian berjumlah 975 siswa, dengan sampel sebanyak 150 siswa yang ditentukan menggunakan teknik proportionate stratified random sampling. Data dikumpulkan melalui angket berskala Likert dan dianalisis menggunakan regresi linear sederhana dan regresi linear berganda dengan bantuan program SPSS versi 26. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teman sebaya berpengaruh positif dan signifikan terhadap minat melanjutkan studi ke perguruan tinggi, dengan nilai t hitung 4,808 dan sig. 0,000 (0,05), serta kontribusi (R Square) sebesar 13,5%. Self efficacy juga berpengaruh positif dan signifikan, dengan nilai t hitung 5,279 dan sig. 0,000 (0,05), serta kontribusi sebesar 15,8%. Secara simultan, teman sebaya dan self efficacy berpengaruh positif dan signifikan terhadap minat melanjutkan studi ke perguruan tinggi, dibuktikan dengan nilai F hitung 23,935 > F tabel 3,06 dan sig. 0,000 (0,05), dengan persamaan regresi Y = 36,313 + 0,383X₁ + 0,718X₂ serta kontribusi (R Square) sebesar 24,6%, sedangkan 75,4% sisanya dipengaruhi oleh faktor lain di luar penelitian ini, seperti dukungan keluarga, status sosial ekonomi, motivasi belajar, dan prestasi akademik.

PENGARUH MEDIA SOSIAL DAN HUBUNGAN INTERPERSONAL TERHADAP BODY IMAGE SISWA DI SMP NEGERI 2 SUNGAI PUA

ABSTRAK Skripsi ini berjudul “Pengaruh Media Sosial dan Hubungan Interpersonal terhadap Body Image Siswa di SMPN 2 Sungai Pua” yang disusun oleh Marisa Wulandari. 2621120. Program Studi Bimbingan dan Konseling Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek (UIN) Bukittinggi, 2026. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya fenomena yang terjadi pada siswa di SMPN 2 Sungai Pua. Terindikasi masih terdapat siswa yang memiliki body image negatif, seperti kurang percaya diri terhadap penampilan fisiknya, merasa tidak puas dengan bentuk tubuh yang dimiliki, serta sering membandingkan penampilannya dengan orang lain. Kondisi tersebut diduga dipengaruhi oleh penggunaan media sosial dan hubungan interpersonal yang dimiliki siswa. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) Mengetahui seberapa besar pengaruh variabel media sosial terhadap body image siswa di SMPN 2 Sungai Pua, (2) Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh variabel hubungan interpersonal terhadap body image siswa di SMPN 2 Sungai Pua, (3) Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh variabel media sosial dan hubungan interpersonal secara bersama- sama terhadap body image siswa di SMPN 2 Sungai Pua. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan jenis asosiatif. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa SMPN 2 Sungai Pua. Teknik penarikan sampel dalam penelitian ini menggunakan teknik total sampling, yaitu teknik penentuan sampel apabila seluruh anggota populasi digunakan sebagai sampel penelitian. Jumlah sampel dalam penelitian ini sebanyak 89 siswa. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini yaitu kuesioner media sosial, hubungan interpersonal, dan body image yang dikembangkan oleh peneliti. Analisis data yang dilakukan untuk uji hipotesis penelitian yaitu regresi linier sederhana dan regresi linier berganda. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) Terdapat pengaruh yang signifikan dari variabel media sosial (X1) terhadap body image (Y) dengan nilai signifikansi sebesar 0,000 0,05 dan tingkat persentase sebesar 13,5%. (2) Terdapat pengaruh yang signifikan dari variabel hubungan interpersonal (X2) terhadap body image (Y) dengan nilai signifikansi sebesar 0,000 0,05 dan tingkat persentase sebesar 39,7%. (3) Terdapat pengaruh yang signifikan antara variabel media sosial (X1) dan hubungan interpersonal (X2) secara bersama-sama terhadap body image (Y) siswa dengan nilai signifikansi sebesar 0,000 0,05 dan tingkat persentase sebesar 41,8%. Kata Kunci: Media Sosial, Hubungan Interpersonal, Body Image.

Pengaruh Regulasi Emosi Terhadap Academic Burnout Pada Mahasiswa Akhir Bimbingan dan Konseling UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittingi

ABSTRAK Skripsi ini berjudul ”Pengaruh Regulasi Emosi Terhadap Academic Burnout Pada Mahasiswa Akhir Bimbingan dan Konseling UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi” yang disusun oleh Nadia Dara Shinta. 2622035. Program Studi Bimbingan dan Konseling Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Universitas Islam Negeri (UIN) Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2026. Mahasiswa tingkat akhir menghadapi berbagai tuntutan akademik yang kompleks, meliputi penyusunan skripsi, tekanan penyelesaian studi tepat waktu, serta persiapan memasuki dunia kerja. Apabila kondisi ini berlangsung terus-menerus tanpa kemampuan pengelolaan emosi yang memadai, mahasiswa beresiko mengalami academic burnout yang ditandai oleh kelelahan emosional, sikap sinis terhadap aktivitas akademik, dan penurunan pencapaian pribadi. Penelitian ini dilatarbelakangi dengan adanya fenomena yang terjadi pada mahasiswa akhir bimbingan dan konseling UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Ditemukan adanya indikasi kelelahan emosional, penurunan motivasi, kecenderungan menunda tugas, serta kesulitan mengelola emosi saat menghadapi tekanan akademik. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah terdapat pengaruh regulasi emosi terhadap academic burnout, serta seberapa besar pengaruh tersebut pada mahasiswa akhir Bimbingan dan Konseling UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan jenis asosiatif. Populasi dalam penelitian ini sebanyak 156 orang yang tersebar dalam 5 kelas. Pengambilan sampel dilakukan dengan teknik proportionate random sampling menggunakan rumus Slovin dengan tingkat kesalahan 5%, sehingga diperoleh sampel sebanyak 112 mahasiswa yang dibagi secara proporsional per kelas. Instrumen yang digunakan pada penelitian ini yaitu kuesioner. Analisis data yang dilakukan yaitu uji prasyarat serta uji hipotesis menggunakan analisis regresi linear sederhana dan uji determinasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat regulasi emosi mahasiswa akhir Bimbingan dan Konseling UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi berada pada kategori sedang 49%, dengan rata-rata skor 122. Sementara itu, tingkat academic burnout mahasiswa juga berada pada kategori sedang 38% dengan rata-rata skor 104. Dapat disimpulkan bahwa regulasi emosi terbukti berpengaruh signifikan terhadap academic burnout dengan nilai t hitung 6,367 > t tabel 1, 981 dan signifikansi 0, 000 0, 05. Kontribusi pengaruh regulasi emosi terhadap academic burnout sebesar 26, 9%, dengan arah pengaruh negatif semakin tinggi regulasi emosi, semakin rendah tingkat academic burnout yang dialami mahasiswa, begitu pula sebaliknya. Kata Kunci: Regulasi Emosi, Academic Burnout, Mahasiswa Akhir BK

PERANCANGAN SISTEM PENDUKUNG KEPUTUSAN PENILAIAN DAN SANKSI KEDISIPLINAN MAHASANTRI UPT MA’HAD AL-JAMI’AH UIN BUKITTINGGI MENGGUNAKAN METODE FUZZY TSUKAMOTO

DIMAS PUTRA PRIYANTO, 2522239 "Perancangan Sistem Pendukung Keputusan Penilaian dan Sanksi Kedisiplinan Mahasantri UPT Ma'had Al-Jami'ah UIN Bukittinggi Menggunakan Metode Fuzzy Tsukamoto" Program Studi Pendidikan Teknik Informatika Dan Komputer. Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh proses penilaian kedisiplinan dan pemberian sanksi mahasantri di UPT Ma'had Al-Jami'ah UIN Bukittinggi yang masih konvensional sehingga rentan terhadap subjektivitas, ketidakkonsistenan data, dan kehilangan dokumen fisik. Selain itu, SOP Aturan Demerit Point yang berlaku hanya mempertimbangkan total akumulasi poin pelanggaran, sehingga belum mampu membedakan secara proporsional antara pelanggaran ringan yang berulang dengan satu pelanggaran berat meskipun totalnya setara. Oleh karena itu, penulis merancang Sistem Pendukung Keputusan (SPK) yang menggabungkan variabel Akumulasi Poin Pelanggaran (APP) dan Bobot Pelanggaran Terberat (BPT) secara proporsional menggunakan metode Fuzzy Tsukamoto, agar penilaian kedisiplinan dapat dilakukan secara objektif, konsisten, dan terdokumentasi. Penelitian ini menggunakan metode Research & Development (R&D) dengan model SDLC pendekatan Waterfall, meliputi analisis kebutuhan, desain sistem, implementasi, pengujian, dan penyebaran. Produk diuji melalui uji black-box, uji validitas, uji praktikalitas, dan uji efektivitas. Hasil penelitian berupa SPK berbasis web menggunakan Python (Streamlit) dan basis data PostgreSQL (Supabase), yang dapat digunakan oleh Admin dan Musyrif UPT Ma'had Al-Jami'ah UIN Bukittinggi untuk menentukan sanksi kedisiplinan mahasantri. Hasil uji black-box terhadap 44 skenario menunjukkan tingkat keberhasilan 100%. Uji validitas oleh 3 dosen validator memperoleh rata-rata koefisien Aiken's V sebesar 0,88 dengan kriteria sangat valid, baik pada aspek produk maupun metode Fuzzy Tsukamoto. Uji praktikalitas dan efektivitas oleh pengguna akhir memperoleh persentase kelayakan 100% dengan kriteria sangat layak. Dengan demikian, Sistem Pendukung Keputusan Penilaian dan Sanksi Kedisiplinan Mahasantri menggunakan Metode Fuzzy Tsukamoto ini layak digunakan oleh Admin dan Musyrif di UPT Ma'had Al-Jami'ah UIN Bukittinggi.

Taṭbīq Istikhdām Ṭarīqah al-Mubāsyarah fī Ta‘līm Mahārah al-Kalām bi-Istikhdām Yūtūb Ladā Ṭullāb al-Ṣaff al-Ḥādī ‘Asyar bi al-Madrasah al-‘Āliyah al-Muḥammadiyyah Lāwang Tīgū Bālāy

عارف رمحد ىداية، رقم التّسجيل: 2222017، بعنوان: "تطبيق استخدام طريقة التواصلية يف تعليم مهارة الكالم بوسيلة يوتيوب لدى الطالب الصف احلادي عشر يف ادلدرسة الثانوية اإلسالمية دمحمية لونغ تيغو ابالي". انطلق ىذا البحث من زلدكدية استخداـ الطريقة التواصلية يف تعليم مهارة الكبلـ، كقلة توظيف الوسائل التعليمية يف عملية التعلم ابدلدرسة الثانوية اإلسبلمية احملمدية الكان تيغو ابالم، شلا جعل عملية التعلم أقل جاذبية، كمل يسهم ابلقدر ادلأموؿ يف تنمية مشاركة الطبلب كدافعيتهم ضلو التعلم. كنتيجة لذلك، اطلفض اىتماـ الطبلب بتعلم ت اللغة العربية، كضعفت ثقتهم أبنفسهم يف التحدث هبا. كيهدؼ ىذا البحث إىل التعرؼ على تطبيق الطريقة التواصلية يف تعليم مهارة الكبلـ ابستخداـ كسيلة يوتيوب لدل طبلب الصف احلادم عشر ابدلدرسة الثانوية اإلسبلمية احملمدية الكان تيغو ابالم. يمجعت البياانت من خبلؿ ادلبلحظة، كادلقاببلت، كاعتمد ىذا البحث على ادلنهج الوصفي الكيفي، ك يحلًٌلت ابستخداـ ظلوذج مايلز كىوبرماف كسالداان، الذم يشمل تكثيف البياانت، كعرضها، كاستخبلص كالتوثيق، مث النتائج كالتحقق منها. كأظهرت نتائج البحث أف تطبيق الطريقة التواصلية ابستخداـ كسيلة يوتيوب أسهم يف ربسُت مهارة الكبلـ لدل الطبلب، كزايدة دافعيتهم للمشاركة يف أنشطة التعلم، كتعزيز ثقتهم أبنفسهم يف التحدث ابللغة العربية، كما ساعدىم على ربسُت النطق، كإثراء حصيلتهم اللغوية، كاستخداـ اللغة العربية يف مواقف تواصلية بصورة عد اسًتاتيجية ي على ذلك، ؽلكن االستنتاج أف توظيف الطريقة التواصلية ادلدعومة بوسيلة يوتيوب ي ن أكثر فاعلية. كبناء فعالة يف تنمية مهارة الكبلـ كخلق بيئة تعليمية أكثر تفاعبلن كجاذبية. كتؤكد نتائج ىذا البحث أف دمج الطريقة التواصلية مع كسيلة يوتيوب يسهم يف إغلاد بيئة تعليمية أكثر نصا أكسع دلمارسة اللغة العربية يف مواقف تواصلية حقيقية. كما توصي ىذه الد ارسة تفاعبلن كفاعلية، كؽلنح الطبلب فر معلمي اللغة العربية ابالستفادة من الوسائط الرقمية، كال سيما يوتيوب، يف دعم تطبيق الطريقة التواصلية؛ دلا ذلا من دكر يف تنمية مهارة الكبلـ، كتعزيز دافعية الطبلب، كربسُت جودة عملية تعليم اللغة العربية دبا يتوافق مع متطلبات التعليم يف العصر الرقمي.

ANALISIS RELEVANSI PEMBELAJARAN AKIDAH AKHLAK DALAM PEMBINAAN AKHLAK SISWA DI MTsN 2 LIMA PULUH KOTA

Skripsi ini berjudul “Analisis Relevansi Pembelajaran Akidah Akhlak Dalam Pembinaan Akhlak Siswa Di MTsN 2 Lima Puluh Kota”. Ditulis oleh Halimah Tusa’diah NIM: 2122136. Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi 2026 M/ 1447 H. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih ditemukannya perilaku siswa yang belum mencerminkan akhlak mulia, seperti kurangnya sikap sopan santun, rendahnya kedisiplinan, kurangnya rasa hormat kepada guru, serta perilaku yang menyimpang dari nilai-nilai akhlak Islam. Kondisi tersebut menunjukkan adanya kesenjangan antara materi Akidah Akhlak yang dipelajari di kelas dengan penerapannya dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui relevansi pembelajaran Akidah Akhlak dalam pembinaan akhlak siswa di MTsN 2 Lima Puluh Kota serta mengetahui kendala yang dihadapi guru dalam pembinaan akhlak siswa. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian lapangan (field research) dengan pendekatan deskriptif kualitatif, dalam penelitian ini penulis menggambarkan masalah dilapangan sesuai dengan fakta-fakta yang penulis temukan dilapangan. Informan dalam penelitian ini adalah informan kunci yaitu guru Akidah Akhlak. Informan pendukung yaitu kepala sekolah dan siswa kelas VIII MTsN 2 Lima Puluh Kota. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Sedangkan teknik analisis data menggunakan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembelajaran Akidah Akhlak memiliki relevansi yang kuat dalam pembinaan akhlak siswa. Relevansi tersebut terlihat dari hubungan antara materi yang diajarkan dengan perilaku siswa dalam kehidupan sehari-hari. Pembelajaran Akidah Akhlak berperan dalam membentuk akhlak siswa kepada Allah SWT melalui peningkatan kesadaran beribadah dan berdoa, kepada guru melalui sikap hormat dan sopan santun, kepada teman melalui sikap saling menghargai dan bekerja sama, serta kepada lingkungan melalui kepedulian terhadap kebersihan dan kelestarian lingkungan sekolah. kendala dalam pembelajaran Akidah Akhlak dalam pembinaan akhlak siswa di MTsN 2 Lima Puluh Kota meliputi: (1) pengaruh penggunaan HP dan media sosial, (2) pengaruh lingkungan pergaulan siswa, (3) kuatnya pengaruh dunia maya di era digital, dan (4) kurang optimalnya pengawasan siswa di luar sekolah.

Fa'āliyatu Istikhdāmi Namūdzi Rami Kurrati ats-Tsalji bil-Fīdiyū al-Mutaharrik 'alā Mahārati al-Kalāmi ladā ath-Thullābi bi Madrasati al-Mutawassithati al-Islāmiyyati al-Ihsāni Pegambiran Pasaman al-Gharbiyyah

أعدّت الباحثة نورحيراني خالدة ، رقم التّسجيل: 2222041 بالموضوع فعّالية استخدام نموذج رمي كرة الثَلج (Snowball Throwing) بالفيديو المتحرّك على مهارة الكلام لدى الطلّاب بمدرسة المتوسّطة الإسلاميّة الإحسان بيغامبيران باسامان الغربيّة. وذلك استيفاءً لأحد متطلبات الحصول على درجة البكالوريوس في قسم تعليم اللغة العربية، كلية التربية والعلوم التعليمية. تتمثل مشكلة البحث في انخفاض مهارة الكلام لدى طلاب الصف الثامن نتيجة اعتماد عملية التعلم على الطرق التقليدية، مما أدى إلى ضعف النطق والثقة بالنفس وإتقان المفردات. ويهدف هذا البحث إلى معرفة فعالية استخدام نموذج رمي كرة الثلج (Snowball Throwing) بالفيديو المتحرك ومستوى فعاليته في ترقية مهارة الكلام. استخدم البحث المنهج الكمي بتصميم المجموعة الواحدة بالاختبار القبلي والبعدي (One Group Pretest-Posttest Design). وتكوّن مجتمع البحث وعينته من (٢٢) طالبًا باستخدام أسلوب المعاينة الشاملة (Total Sampling). واعتمد البحث على الاختبار الشفهي أداةً لجمع البيانات، وحُللت بالإحصاء الوصفي، واختبار التوزيع الطبيعي، واختبار (Paired Sample t-Test)، واختبار (N-Gain) باستخدام برنامج IBM SPSS Statistics. أظهرت النتائج أن قيمة ( Sig. 2-tailed) بلغت (0,000)، وهي أقل من (0,05)، مما أدى إلى رفض (H₀) وقبول (H₁). كما بلغ متوسط N-Gain0,5804) أو %)58,04)، وهو ضمن الفئة المتوسطة بمستوى فعالية «فعّال إلى حدٍّ ما». وبذلك يُستنتج أن استخدام هذا النموذج بالفيديو المتحرك فعّال إلى حدٍّ ما في ترقية مهارة الكلام.

students' critical thinking skills analysis in english reading at smpn 2 bukittinggi

Dewi Susanti 2322017, Students Critical Thinking Skills Analysis in English Reading Text at Smp 2 Bukittinggi, A Thesis, State Islamic University of Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2026. Critical thinking is a core competency in English as a Foreign Language (EFL) reading and a central demand of Indonesia's Kurikulum Merdeka through its Higher-Order Thinking Skills (HOTS) framework. Despite this curricular emphasis, empirical evidence on students' actual critical thinking levels in EFL reading at the junior high school level remains limited. This study aimed to describe the level of critical thinking skills of eighth-grade students at SMPN 2 Bukittinggi in English reading based on four indicators proposed by Facione (1990): interpretation, analysis, evaluation, and inference. A quantitative descriptive survey design was employed. The population consisted of 279 eighth-grade students, from which 90 students across three classes were selected using cluster random sampling. Data were collected through a validated 20-item multiple-choice critical thinking reading comprehension test developed based on recount and narrative texts (Cronbach's Alpha α = 0.726). Scores were classified using the criterion-referenced scale of Jaya (2019). The results showed that level of students' critical thinking skills was Moderate, with a mean score of 45.06% (SD = 28.71), with 56.67% of students at the Moderate level, 30.00% at High, and 13.33% at Low. Per-indicator analysis revealed that all four indicators were at the Moderate level: Inference (48.61%), Evaluation (44.00%), Interpretation (43.61%), and Analysis (41.85%). These findings indicate a meaningful gap between students' critical thinking performance and Kurikulum Merdeka's HOTS expectations, particularly in the dimension of Analysis. Keywords: critical thinking skills; EFL reading; Facione's framework; Kurikulum Merdeka; quantitative survey.

Taṭbīqu Al-Manhaji Al-Qāʾimi ʿalā Al-Maḥabbati Fī Taʿlīmi Al-Lughati Al-ʿarabiyyati: Dirāsatu Ḥālatin Fī Al-Madrasati Al-Mutawassiṭati Al-Islāmiyyati Al-Ḥukūmiyyati Al-Ūlā Bi-Būkīt Tinjī

ليسّا أفري سندي رقم التّسجيل:٢٢٢٢٠٣٦، بالموضوع "تطبيق منهج القائم على المحبة في تعليم اللغة العربية بالمدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية ١ بوكيت تنجي". قسم تعليم اللّغة العربيّة كليّة التّربيّة والعلوم التّعليميّة جامعة الشّيخ محمّد جميل جمبيك الإسلاميّة الحكوميّة بوكيت تنجي. تعليم اللغة العربية في المدارس الإسلامية يواجه تحديات في تعزيز دافعية التعلم وتنمية شخصية المتعلمين. ولمواجهة هذه التحديات، طورت وزارة الشؤون الدينية في جمهورية إندونيسيا المنهج القائم على المحبة، الذي يدمج القيم الروحية وقيم المحبة وبناء الشخصية في العملية التعليمية. هذا الهدف الرسالة إلى تحليل تطبيق المنهج القائم على المحبة في تعليم اللغة العربية في المدرسة المتوسطة الإسلامية الحكومية 1 بوكيت تنجي. استخدمت هذه الرسالة المنهج الوصفي النوعي، وشارك فيها معلم اللغة العربية، ونائب المدير المدرسة لشؤون المنهج، وطلاب الصف السابع. جمعت البيانات من خلال الملاحظة والمقابلات والوثائق، ثم حُللت باستخدام نموذج مايلز وهوبرمان وسالدانا. وأظهرت نتائج البحث أن المنهج القائم على المحبة قد نفذ في مراحل التخطيط التعليم، والتنفيذ التعليم، والتقويم التعليم في العملية التعليمية. دمج تطبيق المنهج قيم المحبة في العملية التعليمية، وعزز العلاقة بين المعلم والطلاب، كما دعم تنمية الجوانب الشخصية والروحية والعاطفية والاجتماعية لدى المتعلمين. وخلصت الدراسة إلى أن المنهج القائم على المحبة يسهم في إيجاد تعليم للغة العربية أكثر إنسانية، وأعمق معنى، وأكثر توجها نحو بناء الشخصية.

Makna Simbolik Batu Putih dalam Tradisi Tahlilan di Desa Huta Godang, Labuhan Batu Selatan (Analisis Hermeneutik Paul Ricoeur)

Tesis ini berjudul “Makna Simbolik Batu Putih dalam Tradisi Tahlilan diDESA HUTA GODANG, LABUHAN BATU SELATAN (Analisis Hermeneutik Paul Ricoeur)”disusun oleh Ahmad Romadon, NIM 40124010, Program Studi Magister Aqidah danFilsafat Islam, Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah, UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi Tahun 2026. Tradisi tahlilan merupakan salah satu praktik keagamaan yang berkembang dalam masyarakat Muslim Indonesia dan menjadi bentuk nyata pertemuan antara ajaran Islam dengan budaya lokal. Di Desa Huta Godang, Kabupaten Labuhan Batu Selatan, terdapat fenomena unik berupa penggunaan batu putih dalam pelaksanaan tahlilan. Keberadaan batu putih tidak hanya dipahami sebagai benda material, tetapi juga mengandung makna simbolik yang berkaitan dengan nilai-nilai spiritual dan sosial masyarakat. Penelitian ini penting dilakukan karena kajian mengenai makna simbolik batu putih dalam tradisi tahlilan masih relatif terbatas, khususnya dalam perspektif hermeneutik Paul Ricoeur . penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk dan fungsi penggunaan batu putih dalam tradisi tahlilan, menganalisis makna simboliknya bagi masyarakat Muslim Desa Huta Godang, serta menjelaskan makna tersebut melalui analisis hermeneutik Paul Ricoeur. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan paradigma fenomenologis dan interpretatif. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan (field research). Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi partisipan, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan interpretatif dengan menggunakan teori hermeneutik Paul Ricoeur. Hasil penelitian menunjukkan bahwa batu putih digunakan sebagai simbol pendukung pelaksanaan tahlilan yang berfungsi menghadirkan suasana sakral, meningkatkan kekhusyukan dalam berdoa, serta menjadi pengingat akan kematian. Bagi masyarakat, batu putih dimaknai sebagai simbol kesucian, ketulusan, ketenangan, dan harapan akan keselamatan spiritual bagi orang yang telah meninggal. Dalam perspektif hermeneutik Paul Ricoeur, batu putih tidak hanya dipahami pada makna literalnya, tetapi juga sebagai simbol yang merepresentasikan hubungan manusia dengan Tuhan, sesama, dan realitas kematian. Penelitian ini menyimpulkan bahwa batu putih merupakan simbol religius dan kultural yang memperlihatkan proses internalisasi nilai-nilai Islam dalam tradisi lokal masyarakat. Temuan ini berkontribusi pada pengembangan kajian Living Islam, antropologi agama, dan hermeneutika simbolik. Penelitian selanjutnya disarankan untuk melakukan kajian komparatif pada tradisi serupa di daerah lain guna memperluas pemahaman mengenai simbol-simbol keagamaan dalam Islam Nusantara.

Estetika Ekspresionisme Spiritual dalam Seni Kaligrafi Digital Karya Irhash A. Shamad

Judul Tesis ―Estetika Ekspresionisme Spiritual dalam Seni Kaligrafi Digital Karya Irhash A. Shamad‖ Tesis ini disusun oleh Reski Fadila NIM 40124012 Program Studi Magister Aqidah dan Filsafat Islam Program Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Permasalahan dalam penelitian ini terletak pada perkembangan teknologi digital telah membawa perubahan yang signifikan terhadap praktik seni kaligrafi Islam, termasuk dalam proses penciptaan, bentuk visual, dan cara penyampaian makna spiritual. Kajian mengenai transformasi estetika Islam dalam kaligrafi digital, khususnya yang memadukan spiritualitas Islam dengan pendekatan ekspresionisme, masih relatif terbatas, sehingga penting dikaji untuk memahami konstruksi estetika yang melandasinya. Penelitian ini bertujuan untuk (1) menganalisis konteks kreatif dan konstruksi spiritualitas Islam dalam proses penciptaan karya kaligrafi digital Irhash A. Shamad, (2) menganalisis struktur estetika ekspresionisme spiritual yang membentuk karya-karya kaligrafi digital Irhash A. Shamad, dan (3) menganalisis transformasi estetika Islam yang direpresentasikan dalam karya kaligrafi digital Irhash A. Shamad sebagai bentuk seni Islam kontemporer pada era digital. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian lapangan. Data diperoleh melalui observasi terhadap karya-karya kaligrafi digital Irhash A. Shamad, wawancara mendalam dengan Irhash A. Shamad serta informan ahli, yaitu Didin Sirojuddin, Isep Misbah, dan Nofrizal Afandi, serta studi dokumentasi. Analisis data dilakukan melalui tahapan kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan dengan menggunakan teknik triangulasi sumber dan triangulasi teknik untuk menjamin keabsahan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) konteks kreatif karya Irhash A. Shamad dibangun atas landasan spiritualitas Islam yang bersumber dari Al-Qur'an, hadis, nilai-nilai tauhid, pengalaman religius, serta pendekatan ekspresionisme yang menghasilkan dialektika antara teks suci dan ekspresi artistic, (2) struktur estetika ekspresionisme spiritual tersusun melalui keterpaduan unsur tekstual, unsur visual, dan komposisi digital yang membangun pengalaman estetis sekaligus spiritual, dan (3) transformasi estetika Islam diwujudkan melalui pemanfaatan teknologi digital sebagai ruang inovasi artistik yang tetap mempertahankan nilai-nilai spiritual Islam.

Pembentukan Manusia Integral dalam Perspektif Konsep Kesadaran Ibnu Sina dan Santiago Ramon Y Cajal

ABSTRAK Tesis ini berjudul “Pembentukan Manusia Integral dalam Perspektif Kesadaran Ibnu Sina dan Santiago Ramón y Cajal” disusun oleh Rahmad Ramadhan, NIM 40124006, Program Studi Magister Aqidah dan Filsafat Islam, Fakultas Ushuluddin, Adab, dan Dakwah, UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi 2026. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya pembentukan manusia integral dalam menjawab tantangan perkembangan ilmu pengetahuan yang cenderung memisahkan dimensi spiritual dan biologis manusia. Dalam tradisi filsafat Islam, pembentukan manusia dipahami melalui pengembangan jiwa, akal, dan akhlak sebagai satu kesatuan yang mengarahkan manusia menuju kesempurnaan. Sementara itu, neurosains menjelaskan perkembangan manusia melalui fungsi sistem saraf, aktivitas otak, proses belajar, pengalaman, dan neuroplastisitas. Perbedaan perspektif tersebut menunjukkan bahwa pembentukan manusia belum banyak dikaji melalui pendekatan yang mengintegrasikan filsafat Islam dan neurosains. Oleh karena itu, penelitian ini mengkaji pembentukan manusia integral melalui perspektif kesadaran Ibnu Sina dan Santiago Ramón y Cajal. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah: bagaimana konsep kesadaran menurut Ibnu Sina? Bagaimana konsep kesadaran menurut Santiago Ramón y Cajal? Bagaimana pembentukan manusia integral dalam perspektif kesadaran Ibnu Sina dan Santiago Ramón y Cajal? Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan komparatif. Sumber primer dalam penelitian ini adalah karya-karya Ibnu Sina, Kitāb al-Nafs, Al-Najāt, dan Al-Ishārāt wa al-Tanbīhāt, sedangkan karya primer Santiago Ramón y Cajal yang digunakan adalah New Ideas on the Structure of the Nervous System in Man and Vertebrates, Histology of the Nervous System of Man and Vertebrates, dan Degeneration and Regeneration of the Nervous System. Adapun sumber sekunder diperoleh dari berbagai buku, artikel ilmiah, jurnal, tesis, disertasi, serta literatur lain yang relevan dengan pembahasan penelitian. Data dikumpulkan melalui teknik dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan, analisis komparatif, dan sintesis konseptual untuk memperoleh pemahaman yang komprehensif mengenai pembentukan manusia integral. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: pertama, Ibnu Sina memandang kesadaran sebagai kemampuan jiwa (al-nafs) untuk mengenali eksistensi diri, mengembangkan pengetahuan melalui akal, serta membentuk akhlak sebagai dasar penyempurnaan manusia. Sebaliknya, Santiago Ramón y Cajal memandang kesadaran sebagai fenomena yang berkaitan dengan aktivitas sistem saraf, jaringan neuron, proses pembelajaran, pengalaman, dan neuroplastisitas yang memungkinkan berkembangnya kemampuan kognitif manusia. Kedua, hasil analisis komparatif menunjukkan bahwa kedua tokoh memiliki perbedaan pada landasan ontologis dan epistemologis. Ibnu Sina menjelaskan kesadaran dari perspektif filsafat Islam dengan menempatkan jiwa sebagai dasar aktivitas intelektual, sedangkan Santiago Ramón y Cajal menjelaskan kesadaran melalui mekanisme biologis sistem saraf dan fungsi otak. Meskipun demikian, keduanya memiliki persamaan dalam memandang bahwa perkembangan manusia berlangsung melalui proses yang bertahap dan berkelanjutan. Ketiga, penelitian ini menghasilkan sintesis bahwa pembentukan manusia integral merupakan proses yang mengintegrasikan dimensi spiritual, intelektual, moral, dan biologis melalui pendidikan, latihan intelektual, pengalaman, pembiasaan nilai, serta kemampuan beradaptasi. Sintesis tersebut menunjukkan bahwa perspektif filsafat Islam dan neurosains dapat dipadukan untuk membangun konsep pembentukan manusia yang lebih utuh dan komprehensif.

Aktivitas Bajak Laut di Pantai Barat Sumatera pada Tahun 1830-1860

Penelitian ini mengkaji aktivitas bajak laut di Pantai Barat Sumatra pada periode 1824–1873 dengan menempatkan fenomena tersebut dalam konteks politik, ekonomi, sosial, dan maritim pada masa kolonial Belanda. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk dan perkembangan aktivitas bajak laut di Pantai Barat Sumatra, mengidentifikasi faktor-faktor yang melatarbelakangi kemunculannya, serta menganalisis respons pemerintah kolonial Belanda dalam menghadapi gangguan keamanan pelayaran dan perdagangan. Selain itu, penelitian ini berupaya melihat secara kritis penggunaan istilah “bajak laut” dalam sumber-sumber kolonial, terutama untuk membedakan tindakan perompakan yang bersifat kriminal dari tindakan kelompok lokal yang merupakan bentuk perlawanan terhadap penetrasi dan ekspansi kolonial. Penelitian ini menggunakan metode sejarah yang meliputi tahap heuristik, kritik sumber, interpretasi, dan historiografi. Sumber penelitian terdiri atas arsip dan laporan kolonial Belanda, dokumen perjanjian, laporan pemerintahan, serta berbagai karya ilmiah dan penelitian terdahulu yang berkaitan dengan sejarah maritim Pantai Barat Sumatra dan hubungan Belanda dengan Aceh. Hasil penelitian menunjukkan bahwa aktivitas maritim di Pantai Barat Sumatra tidak dapat dipahami semata-mata sebagai tindakan pembajakan. Pada dekade 1830-an hingga 1860-an terdapat kelompok yang melakukan perampokan kapal, penyelundupan, perdagangan budak, dan penguasaan jalur perdagangan yang dapat dikategorikan sebagai aktivitas bajak laut. Namun, terdapat pula tindakan kekerasan dan penguasaan wilayah yang berkaitan dengan pertahanan kepentingan politik dan ekonomi lokal dalam menghadapi perluasan kekuasaan Belanda. Dalam historiografi kolonial, kedua bentuk aktivitas tersebut sering kali ditempatkan dalam kategori yang sama sebagai zeeroof atau bajak laut. Pemerintah kolonial Belanda merespons kondisi tersebut melalui penguatan pos pertahanan, patroli dan operasi militer, pembentukan kerja sama dengan penguasa lokal, serta diplomasi dengan Kesultanan Aceh yang mencapai Traktat Aceh–Belanda tahun 1857. Akan tetapi, berbagai kebijakan tersebut belum sepenuhnya mampu menciptakan keamanan maritim. Pada akhirnya, persoalan keamanan pelayaran, lemahnya kontrol politik, dan kepentingan ekonomi kolonial turut menjadi dasar bagi perubahan kebijakan Belanda dari diplomasi menuju intervensi yang lebih koersif menjelang Perang Aceh 1873. Dengan demikian, aktivitas bajak laut di Pantai Barat Sumatra merupakan fenomena kompleks yang berada di antara kriminalitas maritim, persaingan ekonomi, konflik politik lokal, dan perlawanan terhadap kolonialisme.

Studi Qailullah pada Hadis Qilu Fainna Asy-Syayathina La Taqilu

Rayhan Arrasyid NIM 4222020 dengan judul Studi Qailullah pada Hadis Qilu Fainna Syayathina La Taqilu. Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Perguruan Tinggi UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya hadis Nabi Muhammad SAW yang menganjurkan praktik qailullah (istirahat siang) dengan redaksi perintah yang kuat dan disandingkan dengan pernyataan bahwa setan tidak melakukannya. Redaksi ini memicu pertanyaan mendasar mengenai status hukum dari perintah tersebut, apakah bersifat wajib atau anjuran, serta bagaimana memahami makna penyetaraan dengan setan bagi mereka yang meninggalkannya. Di era modern yang serba sibuk, praktik istirahat siang sering terabaikan, sehingga kajian mendalam tentang hadis ini menjadi urgen untuk menggali relevansinya sebagai panduan hidup seimbang antara aktivitas, kesehatan, dan ibadah. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji validitas hadis tersebut serta memahami kandungannya secara tekstual dan kontekstual sehingga dapat dirumuskan pemahaman yang aplikatif bagi kehidupan kontemporer. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif kepustakaan (library research) dengan menerapkan metode tahlili untuk mengurai kandungan hadis. Untuk meneliti kualitas hadis, digunakan metode takhrij al-hadis yang mencakup penelusuran sanad dan matan, i'tibar, serta analisis kritis terhadap para perawi (al-jarh wa al-ta'dil). Pemahaman hadis dilakukan melalui dua pendekatan utama. Pendekatan tekstual meliputi analisis kebahasaan dan kaidah ushul fiqh untuk memahami maksud perintah (amr). Pendekatan kontekstual dilakukan dengan menganalisis latar historis, sosiologis, antropologis, dan fisiologis dari hadis tersebut untuk menangkap pesan moralnya yang lebih luas. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara kuantitas, hadis ini tergolong ahad, dan secara kualitas, setelah diteliti, jalur sanad dari Imam Thabrani dan Abu Nu'aim dinilai dhaif karena adanya perawi yang dhaif dan majhul. Namun, hadis ini memiliki jalur penguat (syahid) dari Imam Bukhari yang shahih, sehingga statusnya naik menjadi hasan lighairihi dan dapat dijadikan hujjah. Secara tekstual, kata qailullah bermakna berhenti dari aktivitas di tengah hari, baik dengan tidur maupun tidak, sedangkan perintah (amr) dalam hadis ini bukanlah kewajiban, melainkan anjuran (nadb) atau petunjuk (irsyad) karena terdapat qarinah (indikasi) yang memalingkannya dari makna wajib. Secara kontekstual, anjuran ini lahir dari kondisi masyarakat Arab yang beriklim panas dan memiliki aktivitas fisik berat, sehingga qailullah menjadi kebutuhan untuk pemulihan energi. Penyebutan setan dimaknai sebagai peringatan simbolis agar manusia tidak mengabaikan kebutuhan istirahat yang akan menimbulkan kemudharatan seperti kelelahan, penurunan fokus, dan stres. Dengan demikian, qailullah dapat dipahami sebagai sunnah yang bersifat kondisional, sangat dianjurkan bagi mereka yang memiliki aktivitas padat dan berat untuk menjaga keseimbangan hidup, kesehatan, dan produktifitas dalam menjalankan ibadah serta pekerjaan.

Kritik Teologis terhadap Krisis Lingkungan dalam Perspektif Hadis

Ahmad Anastiar Jefri, NIM 4222008 dengan judul skripsi " Kritik Teologis Terhadap Krisis Lingkungan di Sumatera Dalam Perspektif Hadis," pada Program Studi Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah di Universitas Islam Negeri (UIN) Sjech Muhammad Djamil Djambek tahun 2026. Krisis lingkungan di Sumatera, seperti deforestasi, kebakaran hutan dan lahan, pencemaran lingkungan, serta eksploitasi sumber daya alam yang berlebihan, telah menimbulkan berbagai kerusakan ekologis dan mengancam keberlangsungan kehidupan manusia maupun makhluk lainnya. Fenomena tersebut tidak hanya mencerminkan persoalan ekologis, tetapi juga menunjukkan adanya krisis moral dan spiritual dalam hubungan manusia dengan alam. Islam melalui Al-Qur’an dan hadis memberikan pedoman mengenai tanggung jawab manusia dalam menjaga kelestarian lingkungan. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis hadis-hadis tentang lingkungan dan tanggung jawab ekologis manusia serta merumuskan kritik teologis terhadap krisis lingkungan yang terjadi di Sumatera berdasarkan perspektif Islam. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif. Sumber data primer berupa hadis-hadis yang berkaitan dengan lingkungan hidup dan tanggung jawab manusia terhadap alam, sedangkan sumber data sekunder diperoleh dari kitab syarah hadis, buku, serta jurnal ilmiah yang relevan. Data dianalisis menggunakan metode deskriptif-analitis untuk memahami kandungan hadis dan relevansinya terhadap persoalan lingkungan kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hadis-hadis tentang lingkungan dan tanggung jawab ekologis manusia mengandung prinsip-prinsip teologis yang dimana kritik teologis yang dibangun yaitu hilangnya kesadaran terhadap amanah kekhalifahan, kepemimpinan yang tidak berorientasi pada keadilan ekologis, munculnya kezhaliman ekologis, dan berkembangnya paradigma eksploitasi alam. Oleh karena itu, penyelesaian krisis lingkungan tidak cukup melalui pndekatan hukum, teknologi, dan kebijakan pembangunan, tetapi juga memerlukan revitalisasi nilai-nilai keagamaan agar manusia kembali menjalankan perannya sebagai khalifah yang bertangung jawab dalam menjaga kelestarian lingkungan, keadialan,keberlanjutan,dan kemaslahatan bersama.

Intertekstual Hadis dengan Aturan Sumbang Duo Baleh

ABSTRAK Penelitian ini dilatarbelakangi oleh kuatnya keterikatan antara nilai keislaman dan adat dalam falsafah Adat Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah yang dipegang masyarakat Minangkabau. Salah satu wujud keterikatan tersebut tampak dalam aturan Sumbang Duo Baleh, yaitu dua belas bentuk perilaku yang dipandang menyimpang dari norma kepantasan dan secara khusus diarahkan kepada perempuan Minangkabau. Padahal, hadis Nabi Muhammad saw. pada dasarnya memuat nilai etika dan akhlak yang bersifat universal tanpa pembedaan jenis kelamin, sehingga muncul persoalan mengenai bagaimana nilai-nilai hadis tersebut diserap, ditransformasikan, dan dipraktikkan dalam aturan adat yang justru lebih menyasar perempuan. Berdasarkan persoalan tersebut, penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan keterkaitan nilai antara hadis-hadis Nabi saw. tentang etika sosial dengan aturan Sumbang Duo Baleh, serta menganalisis relasi intertekstual di antara keduanya. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan bentuk library research, menggunakan pendekatan intertekstual sebagai alat analisis. Data primer berupa teksteks hadis dari kitab-kitab hadis otoritatif, sedangkan data sekunder berupa literatur adat Minangkabau serta kajian intertekstual dalam studi keislaman. Pengumpulan data dilakukan melalui studi dokumentasi, sementara analisis data dilakukan secara kualitatif-interpretatif dengan menelusuri empat kemungkinan hubungan, yaitu kesamaan nilai, penguatan, penyesuaian, dan perbedaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa relasi antara hadis dan Sumbang Duo Baleh bersifat dinamis dan tidak dapat disederhanakan sebagai kesamaan nilai yang langsung bersesuaian. Ditemukan tiga pola hubungan, yaitu kesamaan pada tingkat nilai dasar seperti menjaga ucapan dan etika pergaulan, pengembangan nilai hadis menjadi aturan sosial yang lebih rinci, serta ketegangan pada beberapa aspek ketika aturan adat dirasa lebih ketat dibandingkan prinsip umum dalam hadis. Tidak semua unsur dalam Sumbang Duo Baleh memiliki rujukan eksplisit dalam hadis, yang menunjukkan bahwa adat tidak hanya berperan menerjemahkan nilai keagamaan, tetapi juga memiliki ruang membentuk aturannya sendiri sebagai hasil konstruksi sosial masyarakat Minangkabau.

Analisis Strategi Penjualan Produk Tenun di Sentra Tenun Balai Panjang Kota Payakumbuh

Skripsi ini disusun oleh Berliani Desra Rahmi dengan NIM 3722035, Program Studi Manajemen Bisnis Syariah, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini mengangkat judul “Analisis Strategi Penjualan Produk Tenun Di Sentra Tenun Balai Panjang Kota Payakumbuh”. Sentra Tenun Balai Panjang merupakan sebuah tempat pusat kerajinan tenun tradisional di Kota Payakumbuh. Penelitian ini dilatarbelakangi pentingnya strategi penjualan dalam meningkatkan daya saing produk tenun di tengah perkembangan pasar. Tujuan penelitian untuk mengetahui strategi yang dilakukan pelaku usaha dalam meningkatkan penjualan produk tenun, mengidentifikasi pengelolaan sumber daya tenaga kerja yang efektif dan menganalisis pemanfaatan media promosi digital dalam menjangkau pasar. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Data diperoleh teknik wawancara dan observasi dengan informan berkaitan langsung aktivitas di Sentra Tenun Balai Panjang. Subjek penelitiannya ketua sentra, pengelola, bendahara, pengrajin dan konsumen. Data yang diperoleh dianalisis secara kualitatif dengan tahapan reduksi data, penyajian data dan kesimpulan. Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan strategi penjualan dilakukan melalui Bauran Pemasaran (Marketing Mix) 4P Kotler dan Amrstrong yang mendukung memperluas bahwa 4p ditentukan oleh kapasitas produksi, keterbatasan sdm serta platform digital. Menunjukkan produk menjadi faktor utama, diikuti promosi, sementara harga dan tempat sebagai penopang yang dijalankan sesuai keterbatasan sentra. Penelitian ini sejalan bahwa produk, tempat dan promosi berpengaruh terhadap penjualan, sedangkan harga tidak selalu dominan. Strategi tersebut dibatasi keterbatasan jumlah pengrajin, kapasitas produksi dan pemanfaatan media digital yang belum optimal. Disimpulkan peningkatan kapasitas produksi dan penguatan promosi digital menjadi faktor penting dalam mendukung peningkatan penjualan produk tenun di Sentra Tenun Balai Panjang.