Abstrak
Skripsi yang berjudul “Implementasi Peraturan Walikota Solok Nomor 2 Tahun 2021 Tentang Tarif Retribusi Parkir Menurut Tinjauan Fiqh Siyasah Tanfidziyah (Studi Kasus Pasar Raya Kota Solok)” yang disusun oleh Haiqal Aulia Mansyah, Nim: 1319098 Program Studi Hukum Tatanegara (Siyasah) Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Sjech M Djamil Djambek Bukittinggi Tahun 2024 M/ 1445 H. Skripsi ini dilatarbelakangi oleh banyaknya ketidaksesuaian yang terjadi mulai dari tidak ada karcis parkir, tidak sesuainya biaya parkir dengan peraturan yang berlaku, petugas parkir yang tidak memakai seragam dan kartu identitas petugas parkir dan ketidakjelasan status parkir yang ada di Pasar Raya Kota Solok. Berdasarkan hal itu, maka penulis ingin mengetahui secara utuh mengenai bagaimana praktek pemungutan retribusi parkir di Pasar Raya Kota Solok dan bagaimana tinjauan fiqh siyasah tanfidziyah terhadap implementasi retribusi parkir di Pasar Raya Kota Solok. Penelitian ini menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi langsung di lapangan. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah para staf penertiban parkir di UPTD Terminal dan Perparkiran Dinas Perhubungan Kota Solok serta juru parkir yang ada yang di Pasar Raya Kota Solok, sedangkan untuk data sekunder adalah buku-buku dan jurnal yang terkait dengan penelitian ini. Adapun dalam menganalisis data, penulis menggunakan metode deduktif, deskriptif dan komparatif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa praktek pemungutan retribusi parkir di Pasar Raya Kota Solok belum maksimal dilakukan karena lahan parkir belum terkelola dengan baik. Aturan retribusi pengelolaan parkir di Pasar Raya Kota Solok menurut Peraturan Walikota Solok Nomor 2 Tahun 2021 tidak sesuai dengan yang terjadi di lapangan, seperti adanya pungli yang dilakukan oleh oknum juru parkir atau faktor lain. Perilaku pungli yang dilakukan oleh oknum juru parkir di Pasar Raya Kota Solok mengakibatkan implementasi Peraturan Walikota Solok Nomor 2 Tahun 2021 tentang peninjuan tarif retribusi pelayanan parkir tidak sesuai dengan fiqh siyasah tanfidziyah, karena tidak tercapainya tujuan dari fiqh siyasah tanfidziyah yaitu terciptanya kemaslahatan manusia dan untuk memenuhi kebutuhan masyarakat.