Jelajahi seluruh publikasi yang tersedia.
KONSEP PENDIDIKAN KI HAJAR DEWANTARA SEBAGAI RUH SISTEM PENDIDIKAN INDONESIA DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER GENERASI BANGSA
<p> Memberikan Penyadaran kepada Masyarakat dalam menjalankan ibadah ramadhan agar berdampak positif bagi kehidupan pribadi, masyarakat, bangsa dan negara</p>
Skripisi ini disusun oleh Novriza NIM 2121081, dengan judul “Hubungan Antara Akhlak Dalam Pendidikan Agama Islam Dalam Meningkatkan Kesadaran Berbangsa Dan Bernegara Pada Siswa SMAN 2 Bukittinggi”. Mahasiswa Program Studi Pendidikan Agama Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya Hubungan Antara Akhlak Dalam Pendidikan Agama Islam (PAI) dalam membentuk karakter siswa yang berakhlak, disiplin, dan memiliki kesadaran berbangsa serta bernegara. Pendidikan Agama Islam berfungsi tidak hanya untuk pengembangan spiritual, tetapi juga untuk menanamkan nilai-nilai seperti tanggung jawab, cinta terhadap tanah air, serta kepedulian sosial di dalam lingkungan sekolah. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan antara akhlak dalam pendidkan agama islam dengan kesadaran berbangsa dan bernegara pada siswa SMAN 2 Bukittinggi. Metodologi yang diterapkan dalam penelitian ini ialah pendekatan kuantitatif korelasional yang melibatkan populasi sebanyak 204 siswa kelas XI serta sampel 137 responden yang ditentukan dengan rumus Slovin. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan angket skala Likert yang terdiri dari 25 pernyataan yang valid, dan analisis dilakukan dengan uji korelasi Spearman menggunakan software SPSS versi 25. Temuan dari penelitian menunjukkan adanya hubungan yang positif dan signifikan antara Hubungan Antara Akhlak Dalam Pendidikan Agama Islam dengan Kesadaran Berbangsa dan Bernegara di kalangan siswa, dengan nilai koefisien korelasi sebesar 0,787 dan signifikansi 0,000. Hal ini mengindikasikan bahwa semakin baik penerapan Pendidikan Agama Islam di sekolah, maka semakin tinggi pula kesadaran siswa dalam berbangsa dan bernegara.
ABSTRAK Tesis ini berjudul “Filsafat Etika Franz Magnis Suseno dan Relevansinya Terhadap Nilai Kebangsaan dan Kemanusiaan di Indonesia”, yang disusun oleh Sri Rahmadani Pasaribu, NIM. 40123006. Program Studi Magister Aqidah dan Filsafat Isalm, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, tahun 2025. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh tantangan yang dihadapi bangsa Indonesia sebagai negara yang plural dan multikultural di tengah globalisasi yang semakin pesat. Fenomena intoleransi, radikalisme, dan krisis moral yang semakin marak, serta potensi konflik yang timbul dari perbedaan agama, etnis, dan budaya, menjadi ancaman bagi persatuan dan kebangsaan Indonesia. Dalam konteks ini, filsafat etika Franz Magnis Suseno menawarkan pandangan yang relevan untuk menjaga nilai kebangsaan dan kemanusiaan di Indonesia. Filsafat etika Magnis Suseno, yang menekankan solidaritas sosial dan penghormatan terhadap keragaman, dapat memberikan kontribusi penting dalam membangun masyarakat yang adil, inklusif, dan harmonis. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji relevansi filsafat etika Franz Magnis Suseno terhadap nilai kebangsaan dan kemanusiaan di Indonesia, serta implikasinya dalam menghadapi isu-isu sosial politik kontemporer yang semakin kompleks. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan (library research). Sumber data yang digunakan meliputi karya-karya utama Franz Magnis Suseno, artikel, serta sumber sekunder yang relevan. Selain riset pustaka, penelitian ini juga melibatkan wawancara dengan tokoh yang diteliti dan eksplorasi platform digital seperti YouTube untuk memperkaya perspektif dan validitas data. Dengan pendekatan historis faktual dan analisis deskriptif-analitik, penelitian ini diharapkan dapat memberikan gambaran komprehensif tentang kontribusi pemikiran Franz Magnis Suseno terhadap konteks kebangsaan dan kemanusiaan di Indonesia. Hasil penelitian ini mengungkap bahwa filsafat etika Franz Magnis Suseno sangat relevan dengan nilai-nilai kebangsaan dan kemanusiaan di Indonesia. Etika yang diajarkan oleh Romo Magnis menekankan pentingnya solidaritas sosial, saling menghormati perbedaan, dan keseimbangan hubungan antara manusia dan Tuhan. Hal ini memperkuat persatuan nasional di tengah keberagaman budaya, agama, dan etnis. Konsep etika ini mendukung prinsip-prinsip kebangsaan seperti keadilan, toleransi, dan integritas sosial, serta mendorong terciptanya masyarakat yang inklusif dan harmonis. Etika ini juga memberikan pedoman untuk menghargai martabat manusia dan mempromosikan keadilan sosial, yang sangat relevan dalam menghadapi tantangan sosial dan politik di Indonesia. Dengan demikian, filsafat etika Magnis Suseno berperan penting dalam memperkuat nilai kebangsaan dan kemanusiaan, serta membantu Indonesia menghadapi tantangan sosial-politik yang semakin kompleks.
Tesis ini berjudul “Kebebasan Beragama Menurut Ahmad Syafii Maarif Relevansinya Terhadap Kebangsaan” yang disusun oleh Ilham Sahruji 4012003 program studi Aqidah dan Filsafat Islam (UINSMDD) Bukittinggi 2024. Latar belakang dari tesis ini ialah Bangsa Indonesia perlu beragama secara damai dalam fakta keragaman, karena itu diperlukan sistem untuk memecahkan masalah tanpa kekerasan. Bangsa Indonesia juga memerlukan sikap yang positif terhadap perbedaan agama. Sebaliknya, bangsa ini juga sebaiknya menghindarkan diri dari pemikiran dan usaha-usaha menghilangkan keragaman agama, ruang lingkup kebebasan beragama Ahmad Sayfi’i Ma’arif. Metode penelitian dalam tesis ini berdasarkan kepada suatu penelitian literer (literature review) dan studi kepustakaan (library study). Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research). Data dianalisis menggunakan metode diskripsi (deskriptive method) dan metode analisis isi (content analysis). Peneliti mencoba menelusuri, menganalisis, dan menginterpretasi sesuai data-data yang didapatkan tentang jejak-jejak pemikiran Ahmad Syafi’i Ma’arif. Temuan penelitian ini adalah Pandangan progresif Ahmad Syafi'i Ma'arif terhadap Islam dan masyarakat menekankan pentingnya kebebasan beragama sebagai hak fundamental setiap individu, yang sesuai dengan prinsip-prinsip toleransi dan keadilan dalam Islam. Meskipun demikian, kebebasan tersebut harus dilakukan dengan bertanggung jawab dan mempertimbangkan situasi sosial dan hukum. Di Indonesia, pandangan tersebut sangat relevan mengingat keragaman agama dan budaya yang ada di negara ini. Pendekatan inklusif terhadap kebebasan beragama diperlukan untuk memastikan perdamaian dan harmoni antar umat beragama, sesuai dengan prinsip-prinsip demokrasi dan keadilan sosial dalam konstitusi Indonesia. Oleh karena itu, pemahaman terhadap pandangan Ahmad Syafi'i Ma'arif tentang kebebasan beragama penting dalam konteks Indonesia, sebagai dasar untuk membangun masyarakat yang inklusif, adil, dan didasarkan pada nilai-nilai kemanusiaan yang universal.
Keanekaragaman yang ada di wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia menjadikan banyak problem dan konflik antar umat, baik secara budaya bahkan agama. Sehingga memaksa pemerintah Indonesia untuk meluncurkan proyek pada tahun 2019 melalui Kementerian Agama Lukman Hakim yang dikenal dengan Moderasi Agama. Isu pertikaian antar umat beragama sering terjadi di Indonesia bahkan kekerasan terhadap umat beragama. Proyek Moderasi Beragama diharapkan mampu menentralisir dan meredam kebenciang, ketidaksukaan bahkan kekerasan dalam beragama. Komitmen Gusdur dalam kebangsaan dibagi dalam 2 tema besar yaitu Pemikiran dan Perilaku Gusdur. Dalam pemikiran Gus Dur selalu ingin menjaga keutuhan bangsa karena bagi Gus Dur tidak ada yang paling penting dan berharga melainakan kesatuan dalam berbangsa dan bernegara. Komitmen Gusdur dari segi pemikiran yaitu Pemikiran tentang Islam dan Negara, Pemikiran tentang Islam dan Pancasila, dan Pemikiran tentang Islam dan Kemajemukan Bangsa. Gus Dur berusaha mengurai bagaimana Islam sebagai agama sejalan dengan Negara sebagai tempat warga Negara yang sebagian besar orang mengatakan bahwa agama haruslah menjadi aturan bagi sebuah Negara tetpi Gus Dur menjelaskan bahwa antara Agama dan Negara suatu hal yang tidak bisa terpisahkan. Gus Dur juga menyatakan semua komitmennya terhadap bangsa dalam bentuk perilaku yaitu Tidak melakukan perlawanan dengan MPR setelah diturunkan dari kursi kepresidenan, Pencabutan Inpres No 14 tahun 1967 dan Kebijakan Gus Dur terhadap Referendum Aceh. Semua yang disampaikan Gus Dur dalam bentuk pemikiran dan juga perilaku memiliki keterkaitan dan relevansi dengan Moderasi Beragama di Indonesia yaitu Komitmen Gus Dur terhadap bangsanya ternyata sejalan dengan Moderasi Agama yang menjadi proyek strategis Indonesia saat ini. Dimana antara komitmen kebangsaan yang coba ditawarkan Gus Dur merupakan suatu yang moderat dan sesuai dengan cita-cita moderasi di Indonesia. Berikut relevansi komitmen kebangsaan Gus Dur dengan moderai beragama: Relevansi komitmen kebangsaan Gus Dur dengan anti kekerasan sebagai indikator moderasi beragama, Relevansi dengan komitmen kebangsaan, Relevansi komitmen kebangsaan Gus Dur dengan toleransi danRelevansi komitmen kebangsaan Gus Dur dengan akomodatif terhadap budaya lokal. Meskipun Gus Dur hanya menjabat kurang lebih 2 tahun tetapi apa yang dilakukan oleh Gus Dur telah memilki sikap terhadap bangsa yang sangat kuat dimana Gus Dur tetap teguh terhadap sikap nya demi terjaganya persatuan di negeri ini.
Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif evaluatif. Peneliian dilakukan dengan data tentang implementasi kebijakan. Penelitian evaluatif pada dasarnya terpusat pada rekomendasi akhir yang menegaskan bahwa suatu objek dalam evaluatif dapat dipertahankan, ditingkatkan, diperbaiki atau bahkan diberhentikan sejalan dengan data yang diterima. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Program Semai Benih Bangsa 9 Karakter sudah baik pada penerapannya yang dilakukan di SDIT An Nahl. Penerapan Program Semai Benih Bangsa sudah mencapai 75% dari target ketercapaian. baik dalam penyampaiannya pada tahap, tapi belum begitu baik dalam penerapan. Dalam penerapan tentu ada hambatan yang dihadapi, bagaimana pendidik yang belum bisa dan memiliki karakter yang diharapkan. 9 pilar Semai Benih Bangsa sudah baik tetapi lebih diterapkan lagi dalam penerapannya dalam pendidikan agar yang telah diterapkan dalam pendidikan tercapai.
Perilaku-perilaku tidak terpuji dari sebagian besar komponen bangsa ini merupakan buah dari akibat mereka telah melupakan, menanggalkan, atau bahkan mungkin meninggalkan ajaran luhur yang sejak lama terwariskan dari nenek moyang. Kehadiran buku ini sebagai upaya penulis dalam menyadarkan semua pihak tentang pentingnya menjaga kelestarian ajaran suci, seperti bagaimana menjaga hubungan baik dengan sang khaliq, yaitu Allah ‘Azza wa Jalla, mengetahui bagaimana sebenarnya peran Rasulullah Saw. dalam mengarahkan kita menuju Sang Pencipta, mengetahui bagaimana peran orang tua dalam kehidupan kita, bagaimana seharusnya bersikap terhadap diri sendiri, orang tua, guru, teman, saudara, dan bagaimana seharusnya memperlakukan lingkungan hidup, dan lain sebagainya. Selain itu, mudah-mudahan buku ini menjadi pemantik lahirnya kembali kesadaran semua pihak, sehingga ajaran luhur itu selamanya terjaga kesuciannya.
ABSTRAK Skripsi ini berjudul "Tinjauan Terhadap Islam dan Kebangsaan Menurut M.Quraish Shihab”, ditulis oleh faishal, NIM.1317005. Program studi Hukum Tatanegara (Siyasah) Fakultas Syari'ah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi. motivasi penulis dalam menulis skripsi ini adalah penulis ingin mengetahui bagaimana islam dan kebangsaan di tinjau dari pendapat M.Quraish shihab. Skripsi ini di tulis untuk mengetahui bagaimana islam dan kebangsaan menurut M.quraish shihab dan di lihat dari implementasi islam dan kebangsaan di indonesia. Islam adalah agama yg di bawa oleh nabi muhammad saw, dan kebangsaan adalah hubungan hukum orang dan negara, dan berasal dari kata bangsa yaitu beragam, maka dari itu rumusan masalah yang ingin di jawab yaitu bagaimana hubungan islam dan kebangsaan di indonesia, dan islam dan kebangsaan di tinjau dari pendapat M.Quraish Shihab. Penelitian skripsi ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan sumber menelaah buku yang berkaitan dengan penulisan skripsi ini. Sumber data primer dalam penelitian ini buku yang di tulis langsung oleh M.Quraih Shihab dan sedangkan skunder adalah buku yang di tulis oleh para tokoh lainnya yang berkaitan dengan permasalahan skripsi ini.adapun dalam menganalisis data penulis menggunakan metode kualitatif menganalisis dari sumber seperti buku buku jurnal dan artikel yang penulis kumpulkan. berdasarkan hasil penelitian dapat di temukan bahwa islam dan kebangsaan M.Quraish Shihab memiliki persamaan dengan islam dan kebangsaan di indonesia yaitu adapun kesamaannya adalah menurut M.Quraish shihab islam dan kebangsaan itu sejalan artinya tidak berlawanan karna menurutnya butir butir pancasila sebagai dasar negara adalah berdasarkan islam, sedangkan yang di indonesia juga islam sebagai agama dan negara indonesia memiliki keberagaman. budaya yang mana agama dan kebangsaan di indonesia tidak ada bertentangan satu dengan yang lainnya.
ABSTRAK Zulhamdi, NIM : 2514.076 dengan judul skripsi : Perancangan Komik Strip Menggunakan Paint Tool Sai Pada Mata Pelajaran Simdig Di Smks Pembina Bangsa Bukittinggi. Program Studi Pendidikan Teknik Informatika dan Komputer Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi. Dalam jaman globalisasi yang ditandai dengan kemajuan ilmu dan teknologi yang semakin hari semakin pesat perkembangannya sehingga menuntut perubahan yang mendasar dalam berbagai bidang,terutama bidang teknologi. Media pembelajaran berbasis teknologi dan informasi dapat membantu guru menyampaikan materi pelajaran kepada siswa dan proses pembelajaran menjadi lebih menarik. Perancangan media pembelajaran berbasis komik strip untuk mata pelajaran Simdig ini bisa dijadikan sebagai sarana untuk memberikan kemudahan bagi pendidik dalam penyampaian informasi serta memberikan pemahaman bagi siswa dalam memahami konsep-konsep yang ada dalam buku media pembelajaran. Komik strip ini dapat menjadikan pembelajaran tersebut menjadi lebih menarik, interaktif dan mudah dipahami. Berdasarkan dari latar belakang tersebut, penulis ingin merancang media pembelajaran berbasis komikstrip digital untuk mata pelajaran Simdig di SMKS Pembina Bangsa Bukittinggi. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah jenis penelitian dan pengembangan atau Research and Development (R&D) Versi ADDIE (Analysis – Design – Develop – Implement – Evaluate). Model pengembangan multimedia yang digunakan dalam penelitian ini yaitu model pengembangan multimedia versi Luther Sutopo yang terdiri dari enam tahap yaitu concept, design, material collecting, assembly, testing dan distribution. Pada penelitian ini peneliti menggunakan tahapan penelitian yang mengkombinasikan antara 4-D dan model pengembangan multimedia versi Luther Sutopo. Penelitian ini juga menggunakan penilaian uji validitas, praktikalitas, dan efektifitas. Hasil dari penelitian media pembelajaran berbasis KomikStrip ini berupa media pembelajaran yang bisa digunakan oleh guru dan siswa pada mata pelajaran Simdig. Bentuk dari media pembelajaran ini berupa MiniBook, sedangkan untuk uji produk validitas dari 3 orang expert diperoleh 072, nilai yang dinyatakan valid, sedangkan untuk uji praktikalitas dari 3 orang expert diperoleh nilai 87,33 yang dinyatakan sangat praktis, dan untuk uji efektivitas dari 3 orang expert diperoleh nilai 0,77 yang dinyatakan efektif. Diharapkan peneliti berikutnya dapat merancang media dengan materi lain dan dengan animasi yang lebih baik lagi. Key Word : Perancangan, Media Pembelajaran, KomikStrip.
ABSTRAK Skripsi ini disusun oleh NOVEGA MALASARI, Nim 2115.172 dengan judul KERJA SAMA GURU DAN ORANG TUA DALAM PEMBINAAN AKHLAK SISWA DI SMK PEMBINA BANGSA BUKITTINGGI. Penelitian ini di latar belakangi oleh kurangnya kerja sama guru dan orang tua dalam pembinaan akhlak, dan masih ada beberapa siswa yang tidak memiliki sopan santun terhadap teman sebaya maupun yang lebih tua, di sebabkan oleh faktor keluarga, sekolah, maupun lingkungan yang disekitarnya. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui kerja sama guru dan orang tua dalam pembinaan akhlak siswa di SMK Pembina Bangsa Bukittinggi. Penelitian ini menggunakan jenisfield research (penelitian lapangan) dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif, adapun teknik pengumpulan data nya melalui wawancara dan observasi, sedangkan yang menjadi informan kuncinya adalah guru dan orang tua siswa, dan yang menjadi faktor pendukung ialah kepala sekolah dan siswa kelas X TKJ, kemudian penulis melakukan analisis data dengan caramenelaah seluruh data yang tersedia dari berbagai sumber, dengan melakukan reduksi data, display data, verifikasi data. Untuk menjamin keabsahan data penulis menggunakan trianggulasi data. Dari hasil penelitian yang telah penulis lakukan dan diperoleh bahwa telah terjalinnya kerjasama guru dan orang tua dalam membina akhlak siswa, adapun bentuk kerja sama guru dan orang tua dalam membina akhlak siswa di SMK Pembina Bangsa Bukittinggi: adanya kunjungan kerumah anak didik, pertemuan rapat antara orang tua dan guru, memberikan surat terhadap orang tua baik permaslahan anak maupun masalah uang sekolah agar untuk datang kesekolah, komunikasi secara langsung antara orang tua dan guru, komunikasi lewat telepon, buku laporan mingguan, konferensi tentang kasus, adanya pembagian rapor. Jadi kerja sama guru dan orang tua dalam membina akhlak siswa sudah terlaksana, namun belum maksimal dan berkelanjutan, diantara faktor kendala pembinaan akhlak merupakan lingkungan keluarga, sekolah, masyarakat.Di lingkungan keluarga adanya orang tua yang kurang peduli terhadap perkembangan anak, baik itu dari segi akhlak, moral, maupun hasil belajar anak, dikarenakna orang tua yang hanya terlalu sibuk dengan perkerjaannya, Di lingkungan sekolah adanya guru-guru hanya sekedar menjalankan kewajiban, tidak terlu fokus dengan perkembangan siswa, guru hanya mentransformasikan materi pembelajran, tanpa mempedulikan apakah siswa sudah paham dengan apa yang disampaikan, dan adanya guru-guru juga tidak mempedulikan bagaimana dalam membentuk karakter ataupun akhlak dari siswa, sedangkan di lingkungan masyarakat, banyaknya siswa-siswa yang terpengaruh dari orang-orang yang kurang baik akhlaknya, sehingga siswa mencontoh akhlak tersebut.
Fachrozi Irfan, 2514.129 : “Pengaruh Penggunaan ITALC Terhadap Hasil Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Simulasi dan Komunikasi Digital Kelas X di SMK Pembina Bangsa Bukittinggi”. Jurusan Pendidikan Teknik Informatika dan Komputer Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Bukittinggi. Penelitian ini dilatar belakangi oleh belum adanya penggunaan ITALC, ketika pembelajaran masih terdapat siswa yang tidak fokus dalam pratikum di labor dikarenakan komputer yang tidak dimonitoring mengakibatkan siswa tidak dapat di kontrol aktivitasnya di labor. Salah satu cara untuk meningkatkan hasil belajar Simulasi dan Komunikasi Digital adalah menggunakan ITALC. Adapun rumusan masalah pada penelitian ini yaitu apakah terdapat pengaruh ITALC terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran Simulasi dan Komunikasi Digital Kelas X di SMK Pembina Bangsa Bukittinggi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah terdapat pengaruh ITALC terhadap hasil belajar siswa pada mata pelajaran Simulasi dan Komunikasi Digital Kelas X di SMK Pembina Bangsa. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kuantitatif yang berbentuk Eksperiment. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa kelas X SMK Pembina Bangsa, Sampel yang digunakan teknik Total Sampling mengambil 2 kelas dari populasi yang dijadikan sampel. Dari 3 kelas terambil 2 kelas sebagai sampel berdasarkan ciri-ciri tertentu. Dimana didapat kelas X TKJ 1 sebagai kelas eksperimen dan kelas X TKJ 2 sebagai kelas kontrol. Setelah melalui proses pembelajaran, peningkatan hasil belajar kelas eksperimen lebih tinggi dari pada kelas kontrol. Berdasarkan hasil uji normalitas dan homogenitas data hasil tes dari kedua kelas tersebut diperoleh bahwa data kedua sampel normal dan homogen, sehingga untuk pengujian hipotesis dapat digunakan uji t. menurut hasil penelitian dan pembahasan perhitungan uji t, diperoleh thitung = 1,355 sedangkan nilai ttabel = 1,67 oleh karena itu thitung
