Profil penulis
645 karya publik ditemukan.
<ol> <li> Untuk mengetahui pola pelaksanaan Pemerintahan Nagari berdasakan Undang-Undang No.6 Tahun 2014 tentang Desa.</li> <li> Untuk mengetahui problem-probem yang hadapi untuk menerapkan Pemerintahan Nagari Adat.</li> </ol>
Salang pinjam had been carried out by many Minangkabaunese before the arrival of the Dutch colonialists. The presence of the Dutch colonialists shifted the tradition of salang pinjam into pagang gadai (pawn) as part of the Devide et Impera politics which aimed at breaking up the unity of Minangkabau people. The transition from the concept of salang pinjam to gadai (pawning), apart from not being in accordance with Islamic teachings, also often causes disputes in the communities. Even so, in several Minangkabau areas the tradition of salang pinajm still survives to ensure the continuity of religious-based customs, including in Paninjauan Village, Tanah Datar regency. This study was conducted to describe the concept of salang pinjam and how it differs from the Dutch version of pawning. This research is field research with the data sources obtained from Paninjauan Village’s community leaders and parties who have carried out salang pinjam. The data were collected through direct interviews with informants, then classified according to the questioned-themes. Then, the data were analyzed descriptively. This study concluded that the essence of salang pinjam is borrowing from each other, one party borrows money or gold and the other party borrows land or rice fields. Based on Islamic teachings, this transaction does not violate Islamic rules and will not cause any disputes. This is different from pawnshops regulated by the Dutch Colonial by which borrowing money must be accompanied by collateral in the form of land, and this way becomes a source of problems for two reasons; first, it is contrary to Islamic teachings because it utilizes collateral assets; and second, the collateral must be returned to the borrower after seven years without compensation, and in reality the community is not willing to just return it unless the borrowers must return the money they have borrowed.
<p> Penelitian ini bertujuan untuk menemukan strategi Inovasi yang tepat dilakukan dalam penerapan model bisnis yang telah dimiliki oleh BUMDes melalui proses akulturasi budaya lokal dan relasi kekuasaan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan metode pengumpulan data melalui wawancara dan obeservasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa BUMDes yang menjadi objek penelitian ini memiliki mekanisme pengelolaan dengan memperkuat sisi budaya dan kearifan lokal masyarakat dalam bentuk pembangunan kerjasama dengan tokoh adat dan agama dengan tujuan BUMDes dapat diterima dan membumi di masyarakat. Fungsi kekuasaan dan hubungan kekuasaan memiliki arti yang besar dalam pembangunan BUMDes di Indonesia melalui kebijakan pemerintah dan regulasi di tingkat desa, sehingga terwujud kelembagaan BUMDes yang kuat. Aspek regulasi dan peraturan di tingkat desa menjadi relasi kekuasaan oleh penguasa dalam meningkatkan kualitas dan pengelolaan BUMDes.</p>
<p> Penelitian ini bertujuan untuk menemukan strategi Inovasi yang tepat dilakukan dalam penerapan model bisnis yang telah dimiliki oleh BUMDes melalui proses akulturasi budaya lokal dan relasi kekuasaan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, dengan metode pengumpulan data melalui wawancara dan obeservasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa BUMDes yang menjadi objek penelitian ini memiliki mekanisme pengelolaan dengan memperkuat sisi budaya dan kearifan lokal masyarakat dalam bentuk pembangunan kerjasama dengan tokoh adat dan agama dengan tujuan BUMDes dapat diterima dan membumi di masyarakat. Fungsi kekuasaan dan hubungan kekuasaan memiliki arti yang besar dalam pembangunan BUMDes di Indonesia melalui kebijakan pemerintah dan regulasi di tingkat desa, sehingga terwujud kelembagaan BUMDes yang kuat. Aspek regulasi dan peraturan di tingkat desa menjadi relasi kekuasaan oleh penguasa dalam meningkatkan kualitas dan pengelolaan BUMDes.</p>
<p> MENGETAHUI INDEK KEPUSAN MASYARAKAT ATAS PELAYANAN YANG DILAKUKAN OLEH POLRES BUKITTINGGI</p>
<p> Memanfaatkan potensi kearifan lokal dalam mengembangkan wisata syariah di Bonto Royo.</p>
<p> Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap implementasi konsep Islam progresif dalam peraturan Permendikbud Ristek Nomor 30 tahun 2021, selanjutnya realisasi Islam progresif itu juga akan dilihat dari sudut pandang filosofis hukum Islam</p>
Pembelajaran Informatika di kelas VII SMPI Al-Ishlah Bukittinggi masih didominasi pendekatan ceramah dan satu arah, sehingga siswa cenderung pasif dan kurang terlibat aktif. Data angket awal menunjukkan separuh dari 18 siswa (50%) berada pada kategori motivasi belajar rendah, sementara hanya 16,67% bermotivasi tinggi. Rendahnya motivasi ini dipengaruhi oleh minimnya media pembelajaran berbasis teknologi, rendahnya rasa percaya diri siswa terhadap materi Informatika yang abstrak, serta minimnya umpan balik dari guru, sehingga diperlukan model pembelajaran yang lebih interaktif pada materi Literasi Digital. Penelitian ini bertujuan mengetahui pengaruh model pembelajaran Team Games Tournament (TGT) berbantuan Kahoot terhadap motivasi belajar siswa kelas VII pada mata pelajaran Informatika. Penelitian menggunakan pendekatan kuantitatif dengan metode quasi experiment rancangan nonequivalent control group design, melibatkan kelas eksperimen (30 siswa, diberi perlakuan TGT berbantuan Kahoot) dan kelas kontrol (29 siswa) yang dipilih melalui purposive sampling. Motivasi belajar diukur dengan angket skala Likert berdasarkan model ARCS (Attention, Relevance, Confidence, Satisfaction) pada pretest dan posttest, lalu dianalisis melalui uji normalitas, homogenitas, dan Paired Sample T-Test menggunakan IBM SPSS Statistics. Hasil penelitian menunjukkan rata-rata skor motivasi kelas eksperimen meningkat signifikan dari 60,57 menjadi 90,43 (gain score 29,87), jauh lebih tinggi dibandingkan kelas kontrol yang hanya meningkat dari 57,14 menjadi 64,86 (gain score 7,72), dengan net gain score 22,15 sebagai kontribusi murni penerapan TGT berbantuan Kahoot. Data memenuhi syarat uji parametrik, yaitu berdistribusi normal (Shapiro-Wilk: 0,600 dan 0,183) serta homogen (Levene's Test: 0,093). vii Uji Paired Sample T-Test menghasilkan t hitung 19,881 dengan signifikansi 0,000 ( 0,05), sehingga H0 ditolak dan Ha diterima. Dengan demikian, model pembelajaran Team Games Tournament berbantuan Kahoot terbukti berpengaruh signifikan terhadap motivasi belajar siswa kelas VII pada materi Literasi Digital di SMPI Al-Ishlah Bukittinggi. Perpaduan unsur permainan, kerja sama tim, dan kompetisi berbasis Kahoot mampu menciptakan suasana belajar yang lebih aktif, sehingga model ini dapat menjadi alternatif strategi bagi guru Informatika dalam meningkatkan motivasi belajar siswa.
BMT Agam Madani Nagari Koto Tuo merupakan lembaga keuangan syariah yang memberikan layanan keuangan berbasis prinsip syariah. Penelitian ini bertujuan mengidentifikasi kendala dalam meningkatkan jumlah anggota dan mengevaluasi strategi promosi yang diterapkan. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan pengumpulan data primer melalui wawancara pengurus BMT dan masyarakat Nagari Koto Tuo, serta data sekunder dari buku, jurnal, dan dokumen terkait. Hasil penelitian menunjukkan kendala utama meliputi rendahnya minat masyarakat, persaingan dengan lembaga keuangan yang memiliki jangkauan lebih luas, dan keterbatasan sumber daya manusia untuk promosi. Strategi promosi yang diterapkan terdiri atas advertising, publicity, dan personal selling; dari ketiganya personal selling paling dominan karena efektif membangun komunikasi langsung, meningkatkan pemahaman, dan menumbuhkan kepercayaan masyarakat. Rekomendasi meliputi peningkatan edukasi dan sosialisasi, optimalisasi media digital dan konvensional, penguatan personal selling, peningkatan kompetensi SDM, serta upaya membangun citra dan kepercayaan publik.
ABSTRAK SIRTIA PELANDA ONESTI NIM 3422144 JUDUL SKRIPSI “ ANALISIS KINERJA KEUANGAN DAN KEMANDIRIAN FISKAL ( Studi Kasus Kabupaten Solok Selatan Tahun 2019 – 2024)” Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, Jurusan Akuntansi Syari’ah, Universitas UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi.Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis kinerja keuangan dan tingkat kemandirian fiskal Pemerintah Kabupaten Solok Selatan periode 2019–2024 berdasarkan indikator keuangan daerah serta ditinjau dari perspektif akuntansi syariah. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kuantitatif dengan memanfaatkan data sekunder yang bersumber dari Laporan Realisasi Anggaran (LRA) Pemerintah Kabupaten Solok Selatan tahun 2019–2024. Analisis dilakukan menggunakan rasio kemandirian keuangan daerah, rasio efisiensi belanja, rasio pertumbuhan, rasio derajat desentralisasi, rasio ketergantungan, dan rasio kemandirian fiskal. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kinerja keuangan Pemerintah Kabupaten Solok Selatan selama periode 2019–2024 belum optimal. Tingkat kemandirian keuangan daerah masih tergolong rendah dengan rasio berkisar antara 8,26% hingga 11,99%, sedangkan tingkat ketergantungan terhadap pemerintah pusat masih sangat tinggi, yaitu berkisar antara 89% hingga 92%. Rasio derajat desentralisasi dan rasio kemandirian fiskal menunjukkan bahwa kontribusi Pendapatan Asli Daerah (PAD) terhadap total pendapatan daerah masih relatif rendah, meskipun rasio efisiensi belanja berada pada kategori cukup efisien. Ditinjau dari perspektif akuntansi syariah, pengelolaan keuangan daerah belum sepenuhnya mencerminkan prinsip amanah, keadilan, kemaslahatan, dan kemandirian dalam pengelolaan keuangan publik. Oleh karena itu, diperlukan optimalisasi Pendapatan Asli Daerah (PAD) serta pengelolaan keuangan yang lebih efektif, transparan, dan akuntabel agar terwujud kemandirian fiskal yang selaras dengan prinsip-prinsip syariah.
Skripsi ini berjudul “Hak Waris Istri di Desa Gunung Tua Tonga, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Padang Lawas Utara Perspektif Fikih Mawaris” Yang ditulis oleh Muhammad Yusup Siregar, NIM 1122026, Program Studi Hukum Keluarga Islam (Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah), Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri (UIN) Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2026. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya praktek pembagian kewarisan di Gunung Tua Tonga yang dipengaruhi oleh sistem kekerabatan patrilineal, yang dimana istri (janda) sering kali tidak mendapatkan hak waris dari harta peninggalan suaminya, tidak dilibatkan dalam musyawarah, bahkan dalam beberapa kasus diasingkan atau dikembalikan kepada orang tuanya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui praktik pembagian hak waris terhadap istri di Desa Gunung Tua Tonga dan dan untuk menganalisis praktek pembagian hak waris istri berdasarkan analisis fikih mawaris. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dengan menggunakan pendekatan yuridis normatif untuk menguji kesesuaian fenomena di lapangan dengan norma hukum Islam. Sumber data terdiri dari data primer yang diperoleh melalui wawancara dengan para istri (janda) dan hatobangon (pemangku adat), serta data sekunder berupa literatur fikih dan regulasi terkait. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi dan wawancara, yang kemudian dianalisis secara deskriptif induktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: 1) Praktik pembagian harta waris terhadap istri di Desa Gunung Tua Tonga menempatkan istri pada posisi yang lemah, dimana ia dianggap sebagai orang luar (pendatang) yang tidak berhak atas harta warisan suaminya. Harta peninggalan langsung dikuasai oleh saudara laki-laki suami atau anak laki-laki, dan pembagian baru dilakukan kepada ahli waris setelah istri meninggal dunia, dan pembagian warisan hanya diberikan kepada anak laki-laki saja, sedangkan istri hanya menerima nafkah bulanan sukarela atau dipondokkan (panti jompo), bahkan istri yang tidak memiliki anak langsung dikembalikan ke keluarga asalnya dan hartanya dikuasai penuh oleh keluarga nasab suami. Faktor penyebabnya adalah kuatnya pengaruh perkawinan jujur dalam adat patrilineal serta minimnya edukasi masyarakat mengenai waris Islam. 2) Perspektif fikih mawaris menyatakan bahwa praktik tersebut tidak sejalan dengan kaidah-kaidah yang berlaku dalam kajian fikih mawaris karena menurut ayat al-Quran dan Hadist-hadist yang ditemukan bahwa menghilangkan hak waris istri dengan dalih menjaga harta tetap berada pada garis keturunan laki-laki tidak dapat dibenarkan dalam Islam. Fikih mawaris menetapkan secara tegas bahwa istri adalah ahli waris dzawil furudh yang tidak boleh digugurkan haknya oleh siapa pun, dengan bagian pasti sebesar 1/4 (jika tidak ada anak) atau 1/8 (jika ada anak) dari total harta peninggalan bersih suami. istri tetap memiliki hak karena ikatan pernikahan yang sah merupakan sebab mutlak timbulnya hak saling mewarisi yang bersifat ijbari (otomatis oleh hukum Allah).
Masyarakat Indonesia yang majemuk, pendidikan memiliki peran penting dalam menanamkan sikap toleransi agar peserta didik mampu menghargai perbedaan. Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) memegang peran strategis dalam menanamkan nilai-nilai tersebut melalui proses pembelajaran dan pembiasaan di sekolah. Namun, sikap intoleransi masih berpotensi muncul dalam bentuk prasangka, pengucilan, maupun sikap eksklusif terhadap kelompok tertentu. Berdasarkan observasi awal di SMP Negeri 2 Bukittinggi, interaksi antarsiswa berjalan cukup baik, tetapi potensi munculnya sikap intoleransi tetap menjadi perhatian sehingga perlu dilakukan penelitian mengenai strategi guru PAI dalam mencegahnya. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif yang dilaksanakan di SMP Negeri 2 Bukittinggi. Informan penelitian terdiri atas tiga orang guru Pendidikan Agama Islam yang mengajar di kelas VII, VIII, dan IX serta enam orang siswa kelas VIII dan IX yang dipilih secara purposive. Data dikumpulkan melalui teknik wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Keabsahan data diuji menggunakan teknik triangulasi sumber dan triangulasi teknik, sedangkan analisis data dilakukan melalui tahapan reduksi data, penyajian data, serta penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa guru dan siswa memiliki pemahaman yang sama mengenai toleransi sebagai sikap saling menghargai dan menerima perbedaan tanpa diskriminasi. Guru PAI menerapkan strategi keteladanan (uswah hasanah) melalui sikap adil kepada seluruh siswa serta strategi pembiasaan (habituasi) melalui budaya 5S, pembiasaan berdoa, dan kerja kelompok heterogen. Strategi tersebut efektif dalam mencegah intoleransi pada aspek kognitif, afektif, dan perilaku melalui keteladanan, pembiasaan, serta interaksi positif antarsiswa. Oleh karena itu, diperlukan kolaborasi antara guru PAI, orang tua, wali kelas, dan guru BK untuk memperkuat penanaman nilai toleransi. Penelitian ini menyimpulkan bahwa strategi keteladanan dan pembiasaan yang diterapkan guru PAI efektif dalam mencegah sikap intoleransi siswa di SMP Negeri 2 Bukittinggi.
Skripsi ini berjudul “Analisis Strategi Persaingan Rumah Makan Holat Dodon Dalam Meningkatkan Penjualan (Studi Kasus: Rumah Makan Holat Dodon di Gunung Tua, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Padang Lawas Utara)” Jurusan Manajemen Bisnis Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelkangi oleh semakin ketatnya persaingan industri kuliner lokal di Pasar Gunung Tua serta fluktuasi pendapatan bulanan menuntut Rumah Makan Holat Dodon untuk merumuskan strategi bersaing yang efektif dan sehat guna mempertahankan loyalitas pelanggan serta meningkatkan penjualan. Tujuan penelitian ini untuk menganalisis strategi persaingan yang diterapkan oleh Rumah Makan Holat Dodon dalam meningkatkan penjualan, serta mengidentifikasi faktor-faktor yang mendukung dan menghambat penerapan strategi persaingan tersebut di tengah persaingan usaha kuliner di Gunung Tua, Kecamatan Padang Bolak, Kabupaten Padang Lawas Utara Metode penelitian yang digunakan adalah metode pendekatan kualitatif deskriptif. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara mendalam dengan pemilik usaha, konsumen, dan masyarakat, serta dokumentasi. Teknik analisis data meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penerapan strategi diferensiasi Porter menjadi kunci utama daya saing usaha. Rumah Makan Holat Dodon berhasil menjaga keunikan dan kualitas produk melalui resep keluarga turun-temurun berdasar bahan khas (rotan muda/pakkat dan kuah balakka), memberikan pelayanan yang ramah dan cepat, serta membangun citra usaha yang bersih. Inovasi dilakukan secara bertahap melalui penambahan menu pendamping tanpa merubah cita rasa asli holat. Namun, penerapan strategi masih menghadapi kendala seperti tingginya persaingan sejenis, promosi digital yang terbatas, keterbatasan stok bahan baku, dan fluktuasi pendapatan.
ABSTRACT Novia Maharani Siregar, 2321007, “ The Relationship Between Digital Literacy and Reading Comprehension in English at SMKN 2 Padang Panjang”. Undergraduate Thesis, English Education Study Program, Faculty of Tarbiyah and Teacher Training, State Islamic University of M. Djamil Djambek Bukittinggi,2026 This study investigates the relationship between digital literacy and reading comprehension in English among vocational high school students, a context in which learners are routinely exposed to digital tools yet often continue to struggle with English texts. Despite theoretical claims that digital competence supports online reading, empirical evidence for vocational student populations remains limited. This study aimed to determine whether a significant relationship exists between students' digital literacy and their reading comprehension in English. A quantitative correlational design was employed, involving 36 twelfth-grade students of the TKJ 2 program at SMKN 2 Padang Panjang, The results showed that students' digital literacy was generally high (72,2%) and homogeneous, while reading comprehension scores varied considerably. The correlation between the two variables was negligible (r = -.015, p = .929), and the null hypothesis was accepted. Keyword: Relationship, Digital Literacy, Reading Comprehension
ABSTRAK Nuryanti Siregar, NIM. 32123012, Pengembangan Perangkat Kurikulum PendidikanAgama Islam dan Budi Pekerti Berbasis Kearifan Lokal Di Sekolah Menengah Atas Islam Terpadu Kota Padangsidimpuan, Program Doktor S3 Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan UIN Sjech Djamil Djambek Bukittinggi, 2026. Perangkat kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) dan Budi Pekerti (BP) di sekolah Islam Terpadu masih cenderung normatif dan belum mengintegrasikan nilai-nilai kearifan lokal secara sistematis, sehingga pembelajaran kurang kontekstual dengan realitas sosial-budaya peserta didik. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan, mengembangkan, dan menguji validitas, praktikalitas, serta efektivitas perangkat kurikulum Pendidikan agama Islam dan Budi Pekertiberbasis kearifan lokal pada SMA Islam Terpadu di Kota Padangsidimpuan. Kebaruan penelitian ini terletak pada pengembangan model perangkat kurikulum PAI integratif yang memadukan Kurikulum Merdeka, kurikulum JSIT, dan nilai-nilai kearifan lokal Batak Angkola dalam satu kerangka pembelajaran kontekstual. Penelitian menggunakan metode Research and Development (R&D) dengan model 4D yang meliputi tahap define, design, develop, dan disseminate. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, angket, dan tes hasil belajar, kemudian dianalisis secara deskriptif kuantitatif dan kualitatif Hasil penelitian menunjukkan bahwa perangkat kurikulum Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti pada SMA Islam Terpadu di Kota Padangsidimpuan belum mengintegrasikan nilai-nilai kearifan lokal Batak Angkola secara sistematis dalam pembelajaran. Berdasarkan kebutuhan tersebut, dikembangkan perangkat kurikulum Pendidikan Agama Islam berbasis kearifan lokal Batak Angkola yang terintegrasi dengan Kurikulum Merdeka dan kurikulum Jaringan Sekolah Islam Terpadu (JSIT). Hasil analisis data menunjukkan bahwa Perangkat kurikulum Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti berbasis kearifan lokal yang dikembangkan terbukti valid, praktis, dan efektif untuk digunakan dalam pembelajaran di SMA Islam Terpadu Kota Padangsidimpuan. Hasil validasi ahli menunjukkan rata-rata persentase kelayakan sebesar 91,25% dengan kategori sangat valid. Hasil uji praktikalitas memperoleh persentase sebesar 88,84% dengan kategori sangat praktis. Sementara itu, hasil uji efektivitas menunjukkan peningkatan hasil belajar peserta didik yang ditandai dengan kenaikan rata-rata nilai pretest dari 76,90 menjadi 93,86 pada posttest serta nilai N-Gain sebesar 0,74 yang berada pada kategori tinggi. Hasil uji statistik juga menunjukkan perbedaan yang signifikan antara nilai pretest dan posttest (p 0,001). Dengan demikian, perangkat kurikulum Pendidikan Agama Islam berbasis kearifan lokal yang dikembangkan dinyatakan layak dan efektif dalam meningkatkan hasil belajar peserta didik. Kata kunci: kurikulum PAI, kearifan lokal, pengembangan kurikulum.
Skripsi ini berjudul “Pandangan Alim Ulama Dan Hatobangon Terhadap Tradisi Tinggang Barang Dalam Pernikahan (Studi Kasus Desa Gumarupu Lama Kecamatan Portibi Kabupaten Padang Lawas Utara)” oleh Yusran Abadi Siregar, Nim 1122154 mahasiswa Program Studi Hukum Keluarga Islam, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri Sjech Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya praktik tradisi tinggang barang (mengangkat barang) di Desa Gumarupu Lama Kecamatan Portibi Kabupaten Padang Lawas Utara, yaitu kebiasaan mengangkat barang bawaan pengantin perempuan oleh naposo nauli bulung (pemuda-pemudi) menuju kendaraan yang akan membawanya kerumah pengantin laki-laki, yang kemudian dengan meminta sejumlah uang/upah. Permintaan uang tersebut dalam praktiknya tidak sepenuhnya bersifat suka rela, melainkan mempunyai ukuran nominal sesuai tingkatan barang (barang setengah, barang cukup, dan barang penuh) sehingga bersifat mengikat dan dianggap sebagai kewajiban adat bagi pihak laki-laki. Dalam ketentuan tersebut tentu menimbulkan pertanyaan mengenai kesesuaiannya dengan hukum Islam (ujrah), sehingga perlu dikaji melalui pandangan alim ulama (tokoh agama) dan hatobangon (tokoh adat). Jenis penelitian ini menggunakan metode Deskriptif Kualitatif. Deskriptif kualitatif adalah suatu jenis pendekatan dalam penelitian yang bertujuan untuk menggambarkan dan memahami suatu praktik secara mendalam berdasarkan data, seperti: Observasi, Wawancara, Dokumentasi langsung dengan masyarakat yang sudah melakukan praktik tradisi tinggang barang di Desa Gumarupu Lama Kecamatan Portibi Kabupaten Padang Lawas Utara, alim ulama (tokoh agama), dan hatobangon (tokoh adat) di Desa Gumarupu Lamakarena metode ini menurut penulis cocok dan relevan dengan objek penelitian. Hasil penelitian ini menunjukkan pelaksanaan tradisi Tinggang Barang di Desa Gumarupu Lama merupakan tradisi yang masih dilestarikan. Tradisi ini dilakukan oleh naposo nauli bulung (pemuda-pemudi) dengan mengangkat barang bawaan mempelai perempuan ke rumah mempelai laki-laki, kemudian menerima sejumlah uang sebagai upah. Dalam praktiknya, besaran uang telah menjadi kebiasaan adat dan hasilnya digunakan untuk kas kegiatan kepemudaan. analisis ujrah terhadap pandangan alim ulama dan hatobangon tentang pelaksanaan tradisi tinggang barang yaitu : Pertama, pandangan alim ulama dan hatobangon/ di Desa Gumarupu Lama pada dasarnya sama-sama menerima keberadaan tradisi uang tinggang barang, namun dengan penekanan yang berbeda. Hatobangon menilai tradisi ini sebagai warisan adat yang perlu dilestarikan, sedangkan alim ulama membolehkannya selama dilakukan dengan sama-sama ikhlas yaitu apabila pemberian uang dilakukan secara sukarela dan tidak mengandung unsur pemaksaan. Kedua, berdasarkan analisis dari konsep ujrah, pemberian imbalan atas jasa mengangkat barang diperbolehkan, karna mengangkat barang termasuk bentuk jasa (al-a’mal). Namun, apabila terdapat penetapan nominal yang memberatkan atau unsur paksaan, maka praktik tersebut tidak sesuai dengan prinsip ujrah dalam hukum Islam.
Skripsi ini berjudul “Pengaruh Konsep Diri dan Self-Efficacy terhadap Academic Burnout pada Mahasantri Ma'had Al-Jami'ah UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi”. Yang disusun oleh Elda Sirmawati NIM. 2622115. Program Studi Bimbingan dan Konseling Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Universitas Islam Negeri Sjech M. Djmil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena academic burnout yang dialami oleh mahasantri Ma'had Al-Jami'ah UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, yaitu mahasiswa yang menjalani peran ganda sebagai pelajar perguruan tinggi sekaligus santri yang tinggal di lingkungan asrama. Kondisi tersebut menimbulkan tekanan akademik yang tinggi dan berpotensi memicu kelelahan emosional, sikap sinis terhadap aktivitas belajar, serta perasaan tidak mampu dalam menyelesaikan tuntutan akademik. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh konsep diri dan self-efficacy terhadap academic burnout pada mahasantri Ma'had Al-Jami'ah secara parsial maupun simultan. Jenis penelitian ini adalah penelitian kuantitatif dengan pendekatan asosiatif. Populasi penelitian adalah seluruh mahasantri putri Ma'had Al-Jami'ah yang berjumlah 453 orang. Pengambilan sampel menggunakan teknik Proportional Random Sampling dengan rumus Slovin pada tingkat kesalahan 5%, sehingga diperoleh sampel sebanyak 212 mahasantri. Instrumen pengumpulan data menggunakan angket/kuesioner dengan skala Likert yang telah diuji validitas dan reliabilitasnya. Teknik analisis data menggunakan statistik deskriptif, uji asumsi klasik (normalitas, multikolinearitas, dan heteroskedastisitas), serta uji hipotesis melalui regresi linear sederhana dan berganda. Hasil penelitian menunjukkan: (1) Konsep diri berpengaruh secara signifikan dan negatif terhadap academic burnout dengan nilai koefisien regresi -0,773, R Square sebesar 0,295 (29,5%), dan signifikansi 0,000 0,05. Artinya semakin tinggi konsep diri mahasantri, maka semakin rendah tingkat academic burnout yang dialami. (2) Self-efficacy berpengaruh secara signifikan dan negatif terhadap academic burnout dengan nilai koefisien regresi -0,663, R Square sebesar 0,262 (26,2%), dan signifikansi 0,000 0,05. Artinya semakin tinggi self-efficacy mahasantri, maka semakin rendah tingkat academic burnout yang dialami. (3) Konsep diri dan self-efficacy secara simultan berpengaruh signifikan terhadap academic burnout dengan nilai F hitung 54,676 > F tabel 3,04, R Square sebesar 0,343 (34,3%), dan signifikansi 0,000 0,05. Konsep diri memberikan pengaruh lebih besar (β = - 0,366) dibandingkan self-efficacy (β = -0,282) dalam menurunkan academic burnout.
