ThesisOpen AccessPDF tersedia
2025•Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir
Skripsi ini atas nama Rani Amalia Nim 2121136, Judul Skripsi "Implementasi Nilai-Nilai Kesetaraan Gender Di Pondok Pesantren H. Abdul Karim syu'aib Guguak Tabek Sarojo Kabupaten Agam". Program Studi S1 Pendidikan Agama Islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi, 2025. Penelitian ini dilatar belakangi kesetaraan gender merupakan keadaan dimana perempuan dan laki-laki mempunyai posisi yang setara dan sejajar dalam mendapatkan hak dalam kehidupan yang meliputi hak pendidikan, politik dan agama. Pada observasi awal yang mana anak laki-laki sering menunjukkan sikap dominan dan cenderung meremehkan siswa perempuan seperti stereotip yang mengatakan anak perempuan tidak pantas berpartisipasi dalam aktivitas fisik atau kompetitif yang biasanya didominasi laki-laki seperti dalam ekstrakurikuler sepak bola, disamping itu peneliti juga menemukan adanya kecenderungan ketimpangan gender dalam hal kepemimpinan organisasi siswa disekolah. Selama beberapa dekade terakhir, posisi ketua OSIM secara konsisten diisi oleh siswa laki-laki, sementara siswa perempuan cenderung hanya ditempatkan pada posisi pendukung. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data yaitu dengan menggunakan observasi, wawancara dan dokumentasi. Sedangkan Teknik analisis data yang digunakan yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa upaya guru dalam menerapkan nilai- nilai kesetaraan gender diantaranya, (1) kegiatan ekstrakurikuler, dalam kegiatan ini santri laki-laki maupun perempuan diberikan kesempatan yang sama untuk aktif dalam kegiatan ekstrakurikuler, meskipun terdapat perbedaan jenis olahraga yang mana perempuan tidak boleh melakukan olahraga yang terlalu banyak gerak dan memperlihatkan lekukan badan, (2) tidak ada deskriminasi dalam kurikukum, yang mana santri laki-laki maupun perempuan berhak untuk mendapatkan akses pendidikan ilmu pengetahuan baik ilmu Agama maupun Ilmu pengetahuan umum tanpa ada pembeda, (3) Kesetaraan dalam proses belajar mengajar yang adil dan setara tanpa adanya perbedaan perlakuan, (4) Kesetaraan dalam kepemimpinan.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
2020•Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir
ABSTRAK TESIS Fauzan Ismael : Nilai-Nilai Pendidikan agama Islam dan Implementasinya di MTsN 7 Agam Kerusakan lingkungan semakin hari semakin meningkat dan meluas. Berbagai masalah lingkungan seperti pemanasan global, penipisan ozon, krisis air, krisis energi dan kerusakan lingkungan baik laut, darat dan udara akibat perbuatan manusia. Beberapa fakta tentang tingginya tingkat kerusakan lingkungan di Indonesia di antaranya adalah hilangnya 21% dari 133 juta hektar hutan, rusaknya 30% dari 2,5 juta hektar terumbu karang, tingginya tingkat pencemaran udara, pencemaran air, pencemaran tanah, yang diakibatkan limbah pabrik,plastik dan logam berat. Kerusakan lingkungan merupakan persoalan serius yang harus ditanggulangi, salah satunya adalah dengan program Adiwiyata.. Mengingat pentingnya pelaksanaan program adiwiyata maka tujuan penulisan tesis ini adalah untuk mengetahui apa itu program Adiwiyata dan bagaimana pelaksanaannya di sekolah. Selanjutnya untuk mengetahui nilai nilai pendidikan agama Islam yang terdapat dalam program adiwiyata karena dalam ajaran Islam lingkungan merupakan anugerah ciptaan Allah yang diperuntukkan untuk kepentingan manusia dan segala usaha untuk memelihara dan melestarikannya adalah bagian dari ibadah. Selanjutnya penulisan ini juga untuk menjelaskan implementasi program adiwiyata dalam kebijakan berwawasan lingkungan, dalam pelaksanaan kurikulum berbasis lingkungan, dalam kegiatan lingkungan berbasis partisipatif dan pengelolaan sarana dan prasarana dilingkungan MTsN 7 Agam. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan (Field Research) berupa penelitian kualitatif yaitu metode penelitian yang berlandaskan pada filsafat positivism yang digunakan untuk meneliti objek alamiah dimana peneliti adala sebagai instrument kunci, tekhnik pengumpulan data dilakukan secara trianggulasi, analisis data bersifat induktif dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan makna daripada generalisasi. Dari penelitian yang dilaksanakan di MTsN 7 Agam didapat hasil bahwa program adiwiyata yang dilaksanakan di MTsN 7 Agam merupakan langkah luarbiasa yang membawa manfaat yang besar dalam penerapan nilai nilai Islam baik dibidang akidah, ibadah ataupun akhlak bagi siswa dan siswi madrasah dalam rangka menjaga dan melestarikan lingkungan. Disamping itu juga menjadi jalan untuk mengangkat nama madrasah ditingkat nasional. Ini jelas sangat besar peranannya dalam rangka memajukan pendidikan madrasah dan menjadi daya tarik bagi masyarakat dan orang tua siswa untuk berlomba lomba menyerahkan anaknya belajar kemadrasah. Kedepannya semoga langkah MTsN 7 Agam dapat menjalankan program adiwiyata dapat ditiru dan diikuti oleh madrasah yang lainnya. Kesimpulan bahwa program Adiwiyata adalah upaya mempercepat pengembangan pendidikan lingkungan hidup yang sarat dengan nilai nilai Islam khususnya pada jalur pendidikan formal untuk mendorong terciptanya pengetahuan dan kesadaran warga madrasah akan pentingnya menjaga dan melestarikan lingkungan hidu
ThesisOpen AccessPDF tersedia
2019•Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir
ABSTRAK Skripsi ini atas Nama SILVIA EFENDI, Nim 2115133. Skripsi ini berjudul: “NILAI-NILAI PENDIDIKAN AKIDAH YANG TERDAPAT DALAM FILM SANG PENCERAH (KH. AHMAD DAHLAN). Program Studi Pendidikan Agamma islam, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Bukittinggi. Latar Belakang penulis memilih judul ini karena femomena yang terjadi pada zaman sekarang ini adanya nilai-nilai campuran antara Agama Islam dengan kebiasaan budaya jawa yang terjadi sampai sekarang ini. Hal ini disebabkan karena masih kentalnya kultur kebudayaan yang dibawa oleh nenek moyang mereka. Batasan masalah yang digunakan peneliti yaitu nilai-nilai pendidikan akidah yang terdapat dalam film sang pencerah (KH. Ahmad Dahlan). Tujuan penelitian ini untuk mengetahui nilai-nilai pendidikan akidah yang terdapat dalam film sang pencerah (KH. Ahmad Dahlan). Jenis penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research), pendekatan yang digunakan adalah pendekatan pragmatik. Teknik pengumpulan data yang digunakan di antaranya: menyiapkan alat perlengkapan, menyusun bibliografi kerja, mengatur waktu, membaca dan membuat catatan penelitian. Sedangkan untuk menganalisis data menggunakan konten analisis atau analisis isi, di antaranya: memutar (menonton) film yang dijadikan objek penelitian, memberi kode terhadap bagian yang berkaitan dengan nilai pendidikan akidah, mentransfer rekaman ke dalam bentuk tulisan atau skenario, melakukan analisis data dengan mengacu pada kerangka teori dan sumber-sumber data yang digunakan, dan menjabarkan hasil analisis ke dalam hasil penelitian. Berdasarkan pembahasan hasil penelitian, dapat diambil kesimpulan bahwa film Sang Pencerah (KH.Ahmad Dahlan), yang diproduksi oleh MVP Pictures dan disutradarai oleh Hanung Brimantyo, mengandung nilai-nilai pendidikan Akidah di antaranya yang membahas mengenai perjuangan KH. Ahmad Dahlan dalam berdakwah untuk meluruskan akidah masyarakat pada waktu itu, dan tuduhan-tuduhan dari masyarakat Kauman atas sarana maupun metode beliau dalam menyampaikan ajaran Islam yang dianggap tidak familiar dengan tradisi yang ada dan dianggap kafir.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
2018•Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir
Maksud dari penelitian ini adalah untuk mendapatkan informasi dan deskripsi tentang penanaman nilai-nilai pendidikan multikultural di SMA Xaverius Bukittinggi”. Negara Indonesia terkenal dengan semboyan Bhineka Tunggal Ika. Demikian halnya dengan SMA Xaverius Bukitinggi sebagai miniatur dari Indonesia dimana warga sekolahnya terdapat suku, bahasa, budaya, maupun agama yang berbeda. Jika keragaman ini tidak dikelola dengan baik maka akan sangat rawan terjadi konflik. Maka harus dicarikan solusi yang tepat yakni menanamkan nilai-nilai multikultural kepada masyarakat. Penanaman nilai-nilai keberagaman yang paling efektif adalah melalui dunia pendidikan,dalam hal ini salah satunya dengan penanaman nilai-nilai pendidikan multikultural. Pendidikan multikultural bertujuan untuk mengembangkan potensi dimiliki oleh peserta didik dan juga untuk menciptakan keharmonisan dalam perbedaan, bahwasanya manusia diciptakan oleh Tuhan masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan. Di era multikultural seperti sekarang, pendidikan sudah seharusnya menjadi media dalam membentuk sikap-sikap yang positif terhadap realitas sosial yang beragam. Sikap tersebut berawal dari pemahaman untuk menerima, mengakui dan menghargai orang lain dengan berbagai latar belakang yang ada. Karena orang lain, apa pun aliran dan agamanya, adalah umat Tuhan memiliki hak yang sama untuk hidup di bumi Tuhan. Penanaman sikap dan nilai-nilai inklusif inilah yang nantinya menjadi daya tawar utama dalam sistem pendidikan multikultural, terutama dalam pendidikan Islam. Pendidikan multikultural ikut memberi sumbangan wacana yang signifikan dalam menciptakan konsep-konsep pendidikan Islam yang toleran, demokratis, serta menjunjung tinggi nilai-nilai persatuan dan keadilan. Tujuan penelitian ini adalah untuk: (1) Untuk mengetahui implementasi nilai-nilai pendidikan multikultural di SMA Xaverius Bukittinggi, (2) Untuk mengetahui pelaksanaan pendidikan Agama terutama Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMA Xaverius Bukittinggi. Untuk mencapai tujuan di atas, digunakan pendekatan kualitatif. Prosedur pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Proses analisis data dilakukan sejak memasuki lapangan, selama dilapangan, dan setelah selesai dilapangan. Sedangkan untuk memperoleh keabsahan temuan menggunakan teknik ketekunan pengamatan, dan triangulasi Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Implementasi pendidikan multikultural di sekolah SMA Xaverius Bukittinggi dilakukan melalui pendidikan formal maupun non formal, dan berlangsung dengan sangat baik. Sikap demokratis dan toleransi tercermin dalam perilaku siswa sehari-hari baik didalam kelas maupun diluar kelas, (2) Pelaksanaan pendidikan agama di SMA Xaverius berjalan dengan baik, dimana sekolah menyediakan guru agama bagi seluruh peserta didik berdasarkan jumlah agama yang ada di sekolah.
ThesisOpen AccessPDF tersedia
2017•Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir
ABSTRAK Dini Mulyani (NIM. 2113.009) “Nilai-nilai Pendidikan dalam Shalat yang Khusyuk (QS. Al-Mukminun ayat 1-2) Menurut Tafsir Al-Azhar Karangan Buya HAMKA.” Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pengamatan peneliti terhadap surat Al-Mukminun ayat 1-2 yang meyebutkan bahwa sungguh beruntung orang-orang yang beriman yaitu yang khusyuk dalam shalatnya, sehingga peneliti tertarik untuk menggali nilai-nilai pendidikan yang ada dalam shalat khusyuk (QS. Al-Mukminun ayat 1-2). Rumusan masalah dalam penelitan ini Bagaimana penafsiran Buya Hamka dalam Tafsir Al-Azhar mengenai shalat khusyuk yang terdapat di Surat Al-Mukminun ayat 1-2 dan kaitannya dengan nilai-nilai pendidikan?. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menggali nilai-nilai pendidikan dalam shalat khusyuk yang terdapat di Surat Al-Mukminun ayat 1-2 berdasarkan tafsir Al-Azhar karangan Buya HAMKA. Jenis penelitian ini adalah library research dengan menggunakan metode tafsir mawdu’i. Subjek dalam penelitian ini adalah QS. Al-Mukminun ayat 1-2 dan ayat-ayat lain dengan tema shalat yang khusyuk. Sumber data dalam penelitian ini adalah sumber data primer dan sumber data sekunder. Metode analisis data yang penulis gunakan dalam penelitian ini ada dua, yaitu cara berpikir deduktif dan induktif. Dari hasil analisis menunjukkan bahwa terdapat nilai pendidikan religius dan nilai pendidikan moral dalam shalat yang khusyuk (QS.Al-Mukminun ayat 1-2). Nilai pendidikan religius terlihat dari dari kepribadian, akhlak dan keyakinan seorang mukmin tersebut kepada Rabbnya, yaitu : beriman, bertakwa, tenang, tawakal, sabar, rela, ihsan, dan berani. Nilai pendidikan moral dalam shalat yang khusyuk terlihat dari akhlaknya yang baik, imannya yang paripurna, dan memiliki tujuan dalam hidupnya, sehingga ia mampu membedakan mana yang baik dan mana yang buruk.
