2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
This study describes the domination of local custom and religion behind the tradition of Osong Kapali among Sungai Patai community in Tanah Datar, Minangkabau, Indonesia during the decease of Datuak (the leader of ethnic group). It employs a qualitative method with observation, interviews, and documentation as research instruments. It revealed, for people, that the majesty of datuak is reflected on not only the time he receive the tittle but also the time he passes away. This ceremony is intended to honor the dead datuak. The tradition begins with baretong (planning), mangkaji adaik (discussing the tradition), mancabiak kain kafan (tearing the shroud), osong kapali (putting on the traditional fabric), marocak (spreading the coin along the way to Datuak grave), pidato alam (welcoming speech), and manigo ari (praying after the funeral procession). It contains values within, such as the leader’s majesty, datuak wisdom, and symbols of broad and clean thought. In addition, it holds sharia, educational, and social values. Osong kapali tradition is a combination of custom and religion represented in the ceremonial sequences which agree with the ideology of sarak basandi kitabullah, the Quran-based tradition.
Penelitian ini mendeskripsikan dominasi adat dan agama pada tradisi Osong Kapali yang dilakukan oleh masyarakat Nagari Sungai Patai kabupaten Tanah
264 Values Behind Osong Kapali Ceremony
el Harakah Jurnal Budaya Islam Vol. 24 No. 2, 2022
Datar di Minangkabau Indonesia ketika seorang datuak meninggal dunia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi sebagai instrumen penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bagi masyarakat kebesaran seorang Datuak tidak hanya tergambar pada upacara pengangkatan gelar namun juga pada saat seorang datuak tersebut tutup usia. Upacara adat ini bertujuan untuk penghormatan kepada seorang datuak yang meninggal. Upacara Osong Kapali dimulai dengan baretong (Perencanaan), mangkaji adaik (mendiskusikan adat), mancabiak kain kafan (merobek kain kafan), Osong Kapali, pemasangan kain adaik (Pemasangan kain adat), maroncak (Menyebar koin sepanjang perjalanan ke kuburan Datuak), pidato alam (Pidato), dan manigo hari (berdoa setelah upacara pemakaman). Terdapat nilai nilai seperti kebesaran seorang pemimpin, kebijaksanaan seorang datuak dan symbol pemikiran yang luas dan bersih. Selain itu terdapat nilai teologi yakni nilai syari’ah, pendidikan dan sosial. Osong Kapali ini merupakan kombinasi antara adat dan agama yang terlihat dari rangkaian pelaksanaannya sesuai dengan filosofi adat ”sarak basandi kitabullah”.
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
This study describes the domination of local custom and religion behind the tradition of Osong Kapali among Sungai Patai community in Tanah Datar, Minangkabau, Indonesia during the decease of Datuak (the leader of ethnic group). It employs a qualitative method with observation, interviews, and documentation as research instruments. It revealed, for people, that the majesty of datuak is reflected on not only the time he receive the tittle but also the time he passes away. This ceremony is intended to honor the dead datuak. The tradition begins with baretong (planning), mangkaji adaik (discussing the tradition), mancabiak kain kafan (tearing the shroud), osong kapali (putting on the traditional fabric), marocak (spreading the coin along the way to Datuak grave), pidato alam (welcoming speech), and manigo ari (praying after the funeral procession). It contains values within, such as the leader’s majesty, datuak wisdom, and symbols of broad and clean thought. In addition, it holds sharia, educational, and social values. Osong kapali tradition is a combination of custom and religion represented in the ceremonial sequences which agree with the ideology of sarak basandi kitabullah, the Quran-based tradition.
Penelitian ini mendeskripsikan dominasi adat dan agama pada tradisi Osong Kapali yang dilakukan oleh masyarakat Nagari Sungai Patai kabupaten Tanah
264 Values Behind Osong Kapali Ceremony
el Harakah Jurnal Budaya Islam Vol. 24 No. 2, 2022
Datar di Minangkabau Indonesia ketika seorang datuak meninggal dunia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi sebagai instrumen penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bagi masyarakat kebesaran seorang Datuak tidak hanya tergambar pada upacara pengangkatan gelar namun juga pada saat seorang datuak tersebut tutup usia. Upacara adat ini bertujuan untuk penghormatan kepada seorang datuak yang meninggal. Upacara Osong Kapali dimulai dengan baretong (Perencanaan), mangkaji adaik (mendiskusikan adat), mancabiak kain kafan (merobek kain kafan), Osong Kapali, pemasangan kain adaik (Pemasangan kain adat), maroncak (Menyebar koin sepanjang perjalanan ke kuburan Datuak), pidato alam (Pidato), dan manigo hari (berdoa setelah upacara pemakaman). Terdapat nilai nilai seperti kebesaran seorang pemimpin, kebijaksanaan seorang datuak dan symbol pemikiran yang luas dan bersih. Selain itu terdapat nilai teologi yakni nilai syari’ah, pendidikan dan sosial. Osong Kapali ini merupakan kombinasi antara adat dan agama yang terlihat dari rangkaian pelaksanaannya sesuai dengan filosofi adat ”sarak basandi kitabullah”.
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<span style="color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: tahoma, geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">This study describes the description of Islamic law regarding transactions of exchanging points for money in the application by the way the user presses the point withdrawal button and selects the desired amount of exchange and merchandising. This type of research is qualitative-empirical, with data collection techniques in the form of observation, interviews, and documentation; and data analysis techniques used are data reduction, presentation, and conclusion. The study's results indicate that in the exchanging of coins for money and merchandise in its application, sighat (transaction) is not directly stated between the parties, but it appears in the deed. The transaction mechanism is described as exchanging intangible goods in the form of coins. The seller makes an exchange by pressing the withdraw money/balance button, and the buyer gives the money sent to the E-wallet Fund Balance and mercerize. In Islamic law, exchanging points for money in the application is allowed because it fulfils the conditions and pillars of buying and selling, illustrated by deeds. Coins are earned by doing missions watching 15-30 minute long videos, and inviting new users. Earning points using a sale and purchase agreement based on the Ju'alah concept remains valid if the commission/reward given is in the form of goods and not money so that the points become valid objects/goods in a sale and purchase transaction. Ijab qobul in transactions is illustrated based on the willingness between parties to exchange points for money. In addition, points exchange transactions for money are also mutually beneficial for both parties.</span></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<span style="color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: tahoma, geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">This study describes the description of Islamic law regarding transactions of exchanging points for money in the application by the way the user presses the point withdrawal button and selects the desired amount of exchange and merchandising. This type of research is qualitative-empirical, with data collection techniques in the form of observation, interviews, and documentation; and data analysis techniques used are data reduction, presentation, and conclusion. The study's results indicate that in the exchanging of coins for money and merchandise in its application, sighat (transaction) is not directly stated between the parties, but it appears in the deed. The transaction mechanism is described as exchanging intangible goods in the form of coins. The seller makes an exchange by pressing the withdraw money/balance button, and the buyer gives the money sent to the E-wallet Fund Balance and mercerize. In Islamic law, exchanging points for money in the application is allowed because it fulfils the conditions and pillars of buying and selling, illustrated by deeds. Coins are earned by doing missions watching 15-30 minute long videos, and inviting new users. Earning points using a sale and purchase agreement based on the Ju'alah concept remains valid if the commission/reward given is in the form of goods and not money so that the points become valid objects/goods in a sale and purchase transaction. Ijab qobul in transactions is illustrated based on the willingness between parties to exchange points for money. In addition, points exchange transactions for money are also mutually beneficial for both parties.</span></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11.2px;">This study aims to analyze the typologies of religious moderation practiced at PTKI and PTU with a focus on studies at the State Islamic University Padang, State Islamic University  Bandung, and Bogor Agricultural University.</span></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<span style="font-family: arial; font-weight: 700;">Memberikan Ceramah Pengajian Pada Bulan Ramadhan tanggal 29 April 2022 di Mushalla Nur Rahman jorong PSB palatan Gadut tilatang Kamang pembukaan ; dimulai ceramah dengan Tahmid kepada Allah SWT dan Salawat kepada NAbi SAW diringi dengan doa untuk jamaah dan kaum muslimin isi;3 macam yang harus dilaksanakan setelah ramadhan 1.selalu isitiqomah dalam beribadah dan beramal soleh 2.mengerjakan ibadah dan amal soleh hal2 yang akan membawa kepada pengampunan dosa dan menambah pahala 3.selalu melaksanakan muhasabah intropeksi diri terhadap kesalahan dalam kehidupan</span></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
memberikan pemahaman keagamaan terkait, tidak mudah untuk menghina orang lain</p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<div>
<span class="fontstyle0">This article discusses how the masjid tuo plays a<br />
role in shaping the character of Minang society<br />
both structurally and culturally so that it<br />
becomes an important record for Minangkabau<br />
history (tambo)</span><br style="font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; line-height: normal; text-align: -webkit-auto; text-size-adjust: auto;" />
</div>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13px;">This article describes Sirhindi's critique of the Wahdat al-Wujud Ibn'Arabi concept. The method used is the content analysis based on the book Al-Maktubat li-al-Imam al-Alim al-Robbani al-Mujaddid al-Sirhindi. </span></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
Memberikan pencerahan kepada masyarakat tentang konsep keagamaan moderat</p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<img alt="" height="300px" src="https://e-campus.iainbukittinggi.ac.id/h/ecampus/tDhJZ2yVvEl9iduz6JrhDUWdZ0ngk9Tq.PNG" /></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<img alt="" height="300px" src="https://e-campus.iainbukittinggi.ac.id/h/ecampus/tDhJZ2yVvEl9iduz6JrhDUWdZ0ngk9Tq.PNG" /></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<ul>
<li>
<strong>Tujuan Penelitian</strong></li>
</ul>
<p>
Penelitian ini bertujuan mendekripsikan fenomena kata multimakna. Adapun jabaran dari tujuan tersebut adalah sebagai berikut:</p>
<ol>
<li value="NaN">
Mendeskripsikan bahasa media.</li>
<li value="NaN">
Mendeskripsikan fenomena kata multimakna dalam bahasa media.</li>
<li value="NaN">
Mendeskripsikan langkah-langkah yang dilakukan oleh ahli bahasa Arab dan kaedah-kaedah yang dipakai dalam memaknai sebuah kata.</li>
<li value="NaN">
Mendeskripsikan penerapan bahasa media dalam kancah ilmu pengetahuan modern khususnya dalam PBA.</li>
<li value="NaN">
Mendeskripsikan dampak yang terjadi dalam penerapan produk bahasa media dalam pembelajaran bahasa Arab.</li>
<li value="NaN">
Mendeskripsikan sumber-sumber apa saja yang dapat dipakai dalam pembelajaran bahasa Arab melalui bahasa media.</li>
</ol>
<p>
</p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
menjadi Ketua Muhammadiyah Ranting Gaduik Til Kamang Kab Agam dari 17 s/d 2020
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
Tujuan pengabdian sebagai mentor CPNS FUAD IAIN Bukittinggi tahun 2021, sebagai berikut:</p>
<p>
1. Memberikan bimbingan kepada CPNS dalam penyusunan Kelompok Riset di FUAD sesuai dengan bidang keilmuan</p>
<p>
2. Membantu CPNS dalam program aktualisasi di FUAD IAIN Bukittinggi</p>
<p>
3. Memperkuat keikutsertaan dosen di FUAD dalam kegiatan riset melalui pemetaan potensi dan keilmuan dosen</p>
<p>
4. Memperkuat Prodi yang ada di FUAD dalam capaian akreditasi unggul</p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11.2px;">Typologies of religious moderation implementation in several State Islamic Higher Education and Public Higher Education are an interesting subject to discuss. The typologies can demonstrate the road model of educational institutions in building nationality and diversity. This study aims to analyze the typologies of religious moderation practiced at PTKI and PTU with a focus on studies at the State Islamic University Padang, State Islamic University  Bandung, and Bogor Agricultural University</span></p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
untuk memberikan penyuluhan kepada masyarakat</p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
Untuk Praktek Nikah Siri di tengah masyarakat</p>
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
Peserta didik yang masih belum sempurna dalam pengucapan huruf tajwid dan sulit dalam menghafal Al- Qur’an dikarenakan peserta didik masih banyak bermain-main dan kurang serius dalam menghafal Al-Qur’an. Oleh karena itu, perlu nya peran guru tahfiz untuk memotivasi peserta didik dalam menghafal Al-Qur’an di rumah tahfiz ASSHADIQ Aur Birugo Tigo Baleh. Jenis penelitian adalah penelitian lapangan( frield research) yang bersifat deskriptif kualitatif,. Informan kunci dalam penelitian ini adalah guru tahfiz ASSHADIQ Aur Birugo Tigo Baleh sedangkan informan pendukungnya adalah peserta didik ASSHADIQ Aur Birugo Tigo Baleh. Peneliti menggunakan teknik observasi, wawancara dan didukung dengan dokumentasi. Data yang terkumpul kemudian di analisis menggunakan teknik analisis data. Dari penelitian yang penulis lakukan dapat ditarik kesimpulan bahwa peran guru tahfiz dalam meningkatkan motivasi siswa dalam mengahafal Al-Qur’an adalah: tanggung jawab guru tahfiz terhadapa kedisplinan adalah mengajak,membimbing, dan memotivasi siswa agar mngahafal Al-Qur’an dirumah tahfiz ASSHADIQ Aur Birugo Tigo Baleh. Guru menginformasikan waktu yang cepat dalam mengahafal Al-Qur’an yaitu disaat sepertiga malam terakhir, setelah melaksanakan sholat shubuh dan pertengahan di siang hari maka waktu tersebut memudahkan untuk mengafal Al-Qur’an. Pengetahuan yang diberikan guru kepada siswa adalah keutamaan orang yang menjadi penghafal Al- Qur’an dan banyak sekali keutamaan seperti : dapat memberikan syafaat terhadap keluarga, mendapatkan kedudukan yang mulia di hadapan Allah Swt. Guru membimbing siswa yang bermasalah dalam menghafal Al-Qur’an dengan cara mendatanginya, berkomunikasi langsung dengan peserta didik dan menanyakan apa permasalahan yang dihadapinya. Guru memberikan pelatihan kepada siswa dengan cara menghafal Al-Qur’an dapat mencerdaskan otak dan membentuk karakter yang baik dan sopan.
2026 · Research · Hasil Penelitian dan Pengabdian
<p>
KKN mahasiswa sangat penting terselenggaranya,hal ini di latar belakangi oleh perlunya mahasiswa mempraktekan ilmunya dan belajar dengan dunia nyata,adakalanya amtara teori dan fakta berbeda,kadang kala antara harapan dan kenyataan berbeda, untuk itulah manusia diperintahkan melaksanakan KKN, dan dari sini mahsiswa banyak belajar, bahkan mahasiswa menghasilkan sebuah karya penelitian yang menjadi sebuah buku dan menghasilkan Haki,dengan tulisan ilmiyah mereka itu menjadi khazanah ke ilmuan yang penting dari hasil KKn mahasiswa ,yang saya bimbing</p>
