BUDIMAN

Pemikiran Yusuf Al-Qaradhawi tentang Diversifikasi Harta Zakat Kontemporer dan Relevansinya terhadap Pembaruan Hukum Zakat di Indonesia

Ahmad Budiman. NIM 10323004. “Pemikiran Yusuf al-Qaradhawi Tentang Diversifikasi Harta Zakat Kontemporer dan Relevansinya Terhadap Pembaruan Hukum Zakat di Indonesia”. Program Studi Ilmu Syariah, Pascasarjana UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep diversifikasi harta zakat kontemporer menurut Yusuf al-Qaradhawi dengan menyoroti urgensi, metodologi ijthad, serta relevansinya terhadap pembaruan hukum zakat di Indonesia. Permasalahan utama dalam penelitian ini adalah keterbatasan objek zakat dalam fikih klasik yang belum sepenuhnya mampu menjangkau bentuk kekayaan baru dan belum bisa menjawab tantangan ekonomi di era modern. Oleh karena itu, diperlukan pendekatan ijtihad yang mampu menghadirkan solusi tanpa terlepas dari landasan normatif syariat. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research), melalui analisis konten (content analysis) terhadap pemikiran al-Qaradhawi dalam perluasan harta zakat. Data dianalisis dengan pendekatan normatif-analitis dan konseptual untuk mengkaji dasar epistemologis diversifikasi zakat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa urgensi diversifikasi harta zakat menurut al-Qaradhawi didasarkan pada kebutuhan menjaga relevansi zakat sebagai sarana distribusi kekayaan. Pembatasan objek zakat pada bentuk klasik dinilai tidak memadai, sehingga perluasan objek zakat menjadi keniscayaan untuk mewujudkan keadilan sosial. Metodologi ijtihad al-Qaradhawi dalam diversifikasi objek zakat dibangun atas tiga landasan utama, yaitu keumuman dalil (ʿumūm al-naṣ), qiyas berbasis ‘illat al-namā’ (sifat berkembangnya harta), serta pendekatan maqashid syariah. Penelitian juga menemukan bahwa ‘illat al-namā’ dapat dijadikan prinsip utama dalam menentukan kewajiban zakat, dengan tetap memperhatikan syarat lain seperti nisab, kepemilikan penuh, dan kelebihan dari kebutuhan pokok. Dalam konteks Indonesia, penelitian ini menunjukkan bahwa pemikiran al-Qaradhawi memiliki relevansi yang sangat kuat terhadap pembaruan hukum zakat di Indonesia, seperti dalam UU Zakat, Fatwa MUI, KHES dan Perda, serta merekomendasikan integrasi konsep ‘illat al-namā’ ke dalam kerangka hukum nasional sebagai dasar filosofis perluasan objek zakat. Sebagai pengembangan di luar gagasan al-Qaradhawi, penelitian menawarkan beberapa rumusan konsep, seperti konsep dualisme norma zakat antara dimensi tauqīfī dan ijtihādī, kemudian teori objek zakat yang bersifat dinamis (Dynamic Zakat Objects), dan juga klasifikasi baru harta zakat kontemporer menjadi tiga kategori, yaitu harta produktif berbasis usaha, harta simpanan dan kekayaan pasif, serta harta berbasis pendapatan. Dibandingkan penelitian lain, studi ini memiliki perbedaan dimana pembahasannya tidak hanya bersifat deskriptif, tetapi juga menawarkan pengembangan teoritis dan model integratif yang menghubungkan antara pemikiran al-Qaradhawi dengan sistem hukum nasional.

Pengaruh dukungan orang tua terhadap kesejahteraan psikologis siswa di SMA 1 X koto

ABSTRAK ARIFKI BUDIMAN (2619105): “PENGARUH DUKUNGAN ORANG TUA TERHADAP KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS SISWA DI SMAN 1 X KOTO” Prodi Bimbingan dan Konseling UIN Sjech M.Djamil Djambek Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh masih ditemukannya siswa yang mengalami permasalahan kesejahteraan psikologis, seperti kurang percaya diri, kecemasan, dan kesulitan dalam menyesuaikan diri di lingkungan sekolah. Salah satu faktor yang diduga memengaruhi kondisi tersebut adalah dukungan orang tua. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh dukungan orang tua terhadap kesejahteraan psikologis siswa di SMAN 1 X Koto serta mengetahui besarnya pengaruh yang diberikan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan jenis penelitian ex post facto dan pendekatan asosiatif kausal. Populasi penelitian berjumlah 317 siswa kelas X dan XI SMAN 1 X Koto, sedangkan sampel penelitian terdiri atas 187 siswa. Pengumpulan data dilakukan menggunakan angket skala Likert yang telah melalui uji validitas dan reliabilitas. Analisis data dilakukan menggunakan statistik deskriptif, uji prasyarat analisis (uji normalitas dan uji linearitas), analisis regresi linear sederhana, uji t, dan koefisien determinasi (R²) dengan bantuan program IBM SPSS Statistics 26. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dukungan orang tua berpengaruh positif dan signifikan terhadap kesejahteraan psikologis siswa. Hal ini dibuktikan oleh hasil uji t yang memperoleh nilai signifikansi sebesar 0,000 (p 0,05), sehingga hipotesis alternatif (Ha) diterima. Koefisien regresi bernilai positif sebesar 0,604, yang menunjukkan bahwa semakin tinggi dukungan orang tua yang diterima siswa, semakin tinggi pula tingkat kesejahteraan psikologis siswa. Selain itu, nilai koefisien determinasi (R²) sebesar 0,450 menunjukkan bahwa dukungan orang tua memberikan kontribusi sebesar 45,0% terhadap variasi kesejahteraan psikologis siswa, sedangkan sisanya sebesar 55,0% dipengaruhi oleh faktor lain di luar penelitian. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa dukungan orang tua memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap kesejahteraan psikologis siswa di SMAN 1 X Koto. Oleh karena itu, peningkatan dukungan emosional, penghargaan, instrumental, dan informasional dari orang tua perlu terus dioptimalkan untuk mendukung perkembangan kesejahteraan psikologis siswa.. Kata kunci: dukungan orang tua, kesejahteraan psikologis, siswa SMA, remaja, regresi linear sederhana.

Ayat Raqabah dalam Al-Qur’an (Studi Muqarran Tafsir Ath-Thabari dan Tafsir Al-Misbah)

Penelitian ini membahas ayat-ayat Al-Qur'an yang menyinggung tentang perbudakan, khususnya melalui istilah raqabah, dengan fokus pada penafsiran dua tokoh mufassir dari latar belakang zaman dan konteks yang berbeda, yaitu Ath-Thabari dan Quraish Shihab. Al-Qur'an hadir sebagai pedoman yang komprehensif untuk manusia, termasuk dalam isu kemanusiaan seperti perbudakan. Islam menunjukkan perhatian besar terhadap kesejahteraan manusia, tanpa memandang suku, ras, atau status sosial, dengan ketakwaan sebagai tolak ukur kemuliaan. Ayat-ayat raqabah membahas perbudakan yang terjadi dalam masyarakat, yang meski tidak dihapuskan secara instan, secara bertahap diarahkan untuk dihapus. Kedua mufassir menyoroti perbudakan sebagai fenomena sosial yang perlu diatasi: Ath-Thabari memaknainya sebagai sistem kafarat, sementara Quraish Shihab mengaitkannya dengan keadaan fisik budak yang terbatas kebebasannya. Melalui metode analisis komparatif, penelitian ini menemukan persamaan pandangan kedua mufassir bahwa perbudakan adalah kondisi yang harus dihapuskan, baik melalui pendekatan bertahap maupun perubahan sosial.

Pengaruh Keharmonisan Keluarga Terhadap Kepercayan diri Siswa di SMP SWASTA BANUHAMPU

ABSTRAK Judul Skripsi “Pengaruh keharmonisan Keluarga terhadap Kepercayaan Diri Siswa di SMP Swasta Banuhampu” Skripsi ini disusun oleh Putri Budiman NIM 2617.037 Program Studi Pendidikan Bimbingan dan Konseling, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Penulisan ini dilatarbelakangi oleh fenomena dari hasil pengamatan ditemukan bahwa di sekolah SMP Swasta Banuhampu terdapat beberapa siswa yang kurang aktif saat proses belajar mengajar berlangsung, seperti enggan untuk bertanya jika terdapat kesulitan dalam pemahaman materi, tidak berani untuk mencoba menjawab pertanyaan dari guru. Sedangkan dalam pergaulan di lingkungan sekolah siswa dengan rasa percaya diri yang rendah lebih cenderung atau terlihat lebih suka menyendiri dari pada berbaur dengan teman-temannya yang lain, menunjukkan sikap pemalu atau minder saat berbicara dengan siswa yang lainnya di sekolah. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh keharmonisan Keluarga terhadap Kepercayaan Diri Siswa di SMP Swasta Banuhampu. Penelitian ini menggunakan pendekatan Kuantitatif Korelasional. Populasi dalam penelitian ini berjumlah 60 orang siswa terdiri dari kelas VII, VIII dan seluruhnya menjadi sampel. Pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dengan angket/kuisioner. Uji analisis prasyarat berupa uji normalitas, dan uji linieritas. Kemudian analisis data akhir penulis gunakan adalah analisis regresi linier sederhana, uji koefisien korelasi, dan Uji Determinasi. Berdasarkan hasil penelitian dapat diketahui bahwa Keharmonisan Keluarga berpengaruh terhadap Kepercayaan Diri Siswa di SMP Swasta Banuhampu. Berdasarkan nilai t-hitung 3,931 > nilai t-tabel sebesar 1,67155. Sehingga dapat disimpulkan Ha diterima dan Ho ditolak. Pengaruh antara antara Keharmonisan Keluarga dengan Kepercayaan Diri Siswa di SMP Swasta Banuhampu. Besar pengaruh antara Keharmonisan Keluarga terhadap Kepercayaan Diri Siswa di SMP Swasta Banuhampu sebesar 0.210 atau 21,0%.

KONSEP JIWA MENURUT MULLA SADRA

ABSTRAK Skripsi ini berjudul “Konsep Jiwa Menurut Mulla Sadra” yang ditulis oleh Syafni Hasri Budiman, NIM 4517021, Program Studi Aqidah dan Filsafat Islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri Bukittinggi, Tahun 2021/1442 H. Jiwa yaitu sosok non fisik yang berada di dalam tubuh manusia dan ia bertanggung jawab untuk setiap perbuatan yang dilakukannya selama didunia. Eksistensi jiwa terbentuk ketika bergabung dengan raganya dan tidak akan berfungsi jika jiwa dan raga sudah berpisah. Pembahasan mengenai jiwa sudah ada sejak zaman filosof Yunani Kuno dan pembahasan jiwa di dalam Islam tidak hanya dibahas oleh para filosof tapi juga dibahas oleh ahli tasawuf. Berdasarkan latar belakang inilah penulis bermaksud untuk meneliti dan mengkaji pemikran yang dipaparkan oleh Mulla Sadra dengan rumusan masalah Bagaimana masa depan jiwa setelah mati menurut Mulla Sadra Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) yang objek penelitiannya adalah pandangan tokoh tentang jiwa. Sadangkan pendekatan penelitiannya adalah deskriptif-analitik. Data diperoleh dari sumber- sumber karangan Mulla Sadra seperti buku, jurnal dan sumber- sumber lainnya yang berkaitan dengan tema. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu pertama, mengumpulkan karya- karya yang berkaitan dengan jiwa dan penelitian- penelitian lain yang relevan. Kedua, melakukan seleksi sumber inti dari sumber pendukung. Ketiga melakukan telaah/analisis terhadap pemikiran Mulla sadra tentang konsep Jiwa dan sumber- sumber pendukung lainnya. Hasil penelitian yaitu. Mulla Sadra berpendapat bahwa jiwa setelah mati tidak akan hancur dengan kematian badan, dan hakikat dari kematian itu adalah proses berpisahnya jiwa dari materi (badan) dan jiwa akan berpindah kealam lain dan akan mendapatkan balasan dari perbuatan selama di dunia. Ketika kebangkitan nanti Sadra mengatakan bahwa yang dibangkitkan adalah badan imajinal bersambung (muttasil) yang muncul dari jiwa imajinasi yang sudah ada sejak manusia hadir di dunia dan terus bersama manusia setelah kematian, karena daya tersebut tidak lain adalah daya sempurna yang ada pada diri manusia.

Pengantar Ilmu Fiqih

Pergeseran Pemikiran Nurcholish Madjid Terhadap Hubungan Islam, Politik, dan Negara (Pada Masa Orde Baru dan Pasca Orde Baru)

ABSTRAK Skripsi ini berjudul “Pergeseran Pemikiran Nurcholish Madjid Terhadap Hubungan Islam, Politik, dan Negara (Pada Masa Orde Baru dan Pasca Orde Baru)”, ditulis oleh Arif Setia Budiman dengan NIM: 1315.020 pada tahun 2019, program studi Hukum Tatanegara, Fakultas Syari’ah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi. Yang dimaksud dari judul ini ialah bagaimana terjadinya pergeseran pemikiran Nurcholish Madjid terhadap hubungan Islam, politik, dan negara di Indonesia ditinjau di masa Orde Baru dan Pasca Orde Baru. Skripsi ini merupakan upaya penulis untuk mencari secara ilmiah bagaimana terjadinya pergeseran pemikiran Nurcholish Madjid dan faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi pergeseran pemikiran Nurcholish Madjid terhadap hubungan Islam, politik, dan negara yang berfokus pada masa Orde Baru dan Pasca Orde Baru. Berdasarkan hal yang demikian timbullah suatu keinginan penulis untuk membahas dan mengangkatkan permasalahan ini dalam suatu pembahasan ilmiah dengan bentuk skripsi. Dalam membahas pergeseran pemikiran Nurcholish Madjid ini, penulis mengggunakan metode riset kepustakaan (library research) yaitu mengumpulkan dan menelaah serta menganalisa buku-buku dan data-data yang ditulis oleh Nurcholish Madjid dan buku-buku dan data-data yang bersangkutan dengan permasalahan skripsi ini. Setelah data-data tersebut terkumpul dan penulis melakukan pengolahan terhadap data tersebut dengan menggunakan metode deduktif, induktif, dan deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pada masa Orde Baru Nurcholish Madjid mengeluarkan pemikirannya terhadap hubungan Islam, politik, dan negara, Nurcholish Madjid menolak secara tegas konsep negara Islam yang dari awal kemerdekaan hingga Orde Baru diperjuangkan oleh politik Islam maupun sebagian umat muslim Indonesia. Nurcholish Madjid juga menolak secara tegas politik Islam, yang dianggapnya akan membuat nama Islam buruk bila para elite partai politik Islam tidak menampilkan kinerja yang baik dan tidak sesuai dengan nilai-nilai Islam. Pada Masa Pasca Orde Baru Nurcholish Madjid, menuangkan pemikiran yang baru terhadap hubungan Islam Islam, politik, dan negara, Nurcholish Madjid tidak menolak maupun tidak menerima secara utuh konsep negara Islam (yang dikenal dengan kelompok pemikir Neo-Modernisme). Pada segi partai politik Islam Nurcholish Madjid juga tidak menerima maupun tidak menolak partai politik Islam, yang ditunjukannya pada pencalonan dirinya sebagai calon presiden pada pemilu tahun 2004. Nurcholish Madjid pada saat itu meminta dukungan kepada PKS (partai Islam) untuk pencalonan dirinya sebagai calon presiden. Setelah melakukan penganalisaan terhadap pemikiran Nurcholish Madjid, maka penulis berkesimpulan bahwa pergeseran pemikiran Nurcholish Madjid terhadap hubungan Islam, politik, dan negara (pada masa Orde Baru dan Pasca Orde Baru), berlandaskan pada pemikiran modernisasi atau pembaharuan pemikiran Islam di Indonesia yaitu merasionalkan dan mengkondisikan Islam pada politik dan negara sesuai dengan sosial-politik Indonesia.

Basic English Conversation

Anak-anak Revolusi Buku 2

"""Andai ilmiah itu agung, tentu kitab-kitab suci tak tertulis berupa dongeng. Budiman Sudjatmiko mengaku tak punya imajinasi agung seorang pendongeng. Namun membaca karyanya, saya seperti digugah oleh daya dongeng. Ke tanah harapan itu saya seperti tak akan jauh lagi bersama “rangkaian panjang kereta yang melaju dengan kecepatan penuh"""". Anak-anak Revolusi adalah musik romantis Simon & Garfunkel yang bersuara dalam rupa buku. – Sujiwo Tejo Presiden #Jancukers Naskah ini ditulis oleh seorang muda berbakat dalam bentuk memoar dengan visi politiknya sendiri. Patut dibaca oleh kalangan luas dalam proses saling memberi dan menerima. Memperkaya wawasan ke-Indonesia-an kita. – Ahmad Sya i Maarif Mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah “Perjuangan melawan kekuasaan adalah perjuangan melawan lupa,” kata penyair Cekoslowakia, Milan Kundera. Ketika deretan kejahatan kemanusiaan dan kekerasan oleh negara terhapus dari memori kolektif publik, tak aneh bila mereka yang tangannya berlumuran darah bisa berganti peran menjadi pahlawan. Buku ini mengajak kita melawan lupa, sekaligus mengon firmasi kabar yang saya dengar bahwa sebagai aktivis, penulis buku ini adalah seorang yang romantis. – Najwa Shihab Host Program “Mata Najwa” & Wakil Pemimpin Redaksi Metro TV Politik adalah bibit sejarah. Ia tumbuh karena tindakan. Politik, sejarah, tindakan. Itulah isi buku ini. Selamat, Bud! – Rocky Gerung Dosen Filsafat Universitas Indonesia"""

Paradigma humanisme theosentris dalam pendidikan Islam

Kapita selekta

Mencari ideologi alternatif

Polemic on correlation between religion and ideology based on Indonesian scholar viewpoint; collection of articles.

Mengenal & menjadi Muhammadiyah

Kebebasan, negara, pembangunan

Issues on political, government, cultural, film, and mass media development in Indonesia; collected articles previously published from 1965 to 2005.

Kejar Target

Investing is Easy

Sales Insight

Mencari konsep manusia Indonesia

Cerita rakyat dari Blitar (Jawa Timur)

Panduan Lengkap Menggunakan iPad untuk Semua Versi