Abstrak
Tesis ini berjudul “Analisis Konsep Ekosufisme: Harmoni Tuhan, Alam dan Manusia dalam Pandangan Seyyed Hossein Nasr” yang disusun oleh Reni Dian Anggraini, NIM 40119007 Program Studi Aqidah dan Filsafat Islam Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi 2021. Latar belakang dari tesis ini yaitu Nasr melihat bahwa manusia telah dilanda dengan krisis spiritual yang berdampak terhadap lingkungan sekitar, sehingga kurangnya nilai spiritual dalam diri manusia itu membuat suatu krisis lingkungan. Oleh sebab itu Nasr menawarkan suatu ajaran mengenai bagaimana seharusnya manusia itu dapat beretika dan menjaga alam dengan baik berupa mengeluarkan konsep ekosufisme. Dengan begitu fokus pembahasan dalam tesis ini adalah bagaimana memahami analisis konsep ekosufisme: harmoni Tuhan, alam dan manusia dalam pandangan Seyyed Hossein Nasr. Sehingga penulis menjelaskan bagaimana pengertian, ruang lingkup, tujuan dari ekosufisme, serta bagaimana memahami konsep Tuhan, alam dan juga manusia dalam pandangan Seyyed Hossein Nasr. Metodologi dalam tesis ini berdasarkan kepada suatu penelitian literer (literature review) dan studi kepustakaan (library study) sehingga penulis menggunakan dua sumber data yaitu sumber primer dan sekunder. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dengan cara membaca, memahami dan menganalisis buku-buku atau jurnal. Metode ini tidak hanya sekedar pengumpulan dan penyusunan data saja, tetapi peneliti mencoba menelusuri, menganalisis dan menginterpretasi sesuai datadata yang ditentukan tentang jejak-jejak pemikiran Seyyed Hossein Nasr. Sehingga penulis menggunakan metode analisi data berupa metode diskripsi dan metode analisi. Hasil dari tesis ini menunjukkan bahwa munculnya konsep ekosufisme ini berawal dari pandangan Nasr mengenai masalah lingkungan yang dihadapi manusia sehingga pada tahun 1960-an memunculkan karya Nasr yang berjudul The Ecounter of Man and Nature. Dalam karya tersebut Nasr telah menjelaskan bahwa manusia telah dilanda dengan krisis spiritual dan juga krisis lingkungan yang sedang dihadapi manusia. Ketamakan yang dilakukan oleh manusia berdampak buruk terhadap lingkungan sekitar dan gaya hidup manusia yang juga berlebihan. Berdasarkan fenomena yang terjadi pada lingkungan tersebut membuat suatu gerakan baru dalam hal mengenai etika lingkungan yang berbasis sufi atau yang disebut dengan ekosufisme. Sehingga dengan berupa gerakan ekosufisme tersebut akan membuat suatu harmoni diantara Tuhan, alam dan juga manusia. Agar dapat menciptakan perdamaian serta harmoni dengan alam, manusia terlebih dahulu harus bisa berharmoni dan berselaras dengan langit terlebih dahulu dengan sumber dan asal usul makhluknya. Siapapun yang bisa berdamai dengan Tuhan, maka ia juga akan berdamai dengan ciptaan-Nya termasuk dengan alam dan juga manusia.