Abstrak
ABSTRAK Skripsi ini ditulis oleh Rasyidah, NIM : 1114.043 dengan judul “ Studi Analisis Pendapat Ibnu Hazm Tentang Berpindahnya Nafkah dari Suami kepada Istri”. Pada Program Studi Hukum Keluarga ( Ahwal Al- Syakhshiyyah ) Fakultas Syari’ah IAIN Bukittinggi. Adapun maksud dari judul ini adalah menganalisa pendapat Ibnu Hazm tentang berpindah nafkah dari seorang suami kepada istri. Sedangkan, secara mutlak mayoritas fukaha menyepakati bahwa nafkah adalah kewajiban seorang suami. Latar belakang dalam penulisan ini adalah, jumhur ulama yakni Imam Syafi’i, Imam Malik, serta Imam Ahmad bin Hanbal sepakat bahwa kewajiban untuk memberi nafkah kepada seorang istri berada pada seorang suami. Adapun jika suami tidak memiliki kemapuan untuk memenuhi nafkah istri, maka istri memiliki hak untuk memilih meminta cerai atau bertahan dengan keadaan suami yang tidak mampu untuk menafkahi istri. Imam Abu Hanifah, yang pada dasarnya sejalan dengan pemikiran jumhur bahwa nafkah adalah mutlak kewajiban suami, namun Imam Abu Hanifah tidak menyetujui adanya pilihan yang dapat diambil oleh istri apabila suami tidak mampu untuk mencukupi kebutuhan istri. Karena, hal yang demikian itu menurut Imam Abu Hanifah adalah tindakan yang zalim. Sedangkan Ibnu Hazm berpendapat bahwa kewajiban memberi nafkah tersebut dapat digantikan oleh istri bila dalam kondisi suami miskin sedang istri kaya. Maka istri dibebankan untuk memenuhi kewajiban nafkah. Padahal hakikatnya, nafkah adalah kewajiban seorang suami sejak terjadinya akad pernikahan. Oleh karena itu, penulis tertarik untuk meneliti pendapat Ibnu Hazm tentang berpindahnya nafkah dari suami kepada istri. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian perpustakaan (library research) dengan menggunakan teknik content analysis secara kualitatif, yaitu: memberikan arti yang signifikan terhadap analisis, menjelaskan pula uraian dan mencari hubungan di antara dimensi-dimensi uraian. Selanjutnya untuk menarik kesimpulan digunakan metode deduktif, induktif dan komparatif. Dimana sumber primernya yaitu kitab Al-Muhalla karya Ibn Hazm maupun buku-buku penunjang seperti Fikih Munakahat 1 karya Shafra, M.A, Fikih Munakahat karya Abdurrahman Ghozali, Hukum Perkawinan Islam di Indonesia karya Amir Syarifuddin, Terjemahan Bulughul Maram karya A. Hasan, Fikih Sunnah karya Abu Malik, Subulus Salam karya Al Hafiz Ibnu Hajar Al- Asqalani, dan buku- buku penunjang lainnya. Adapun hal yang akan diteliti dalam skripsi ini adalah bagaimana pendapat Ibnu Hazm tentang berpindahnya nafkah dari suami kepada istri dan bagaimana metode istinbath yang digunakan Ibnu Hazm tentang berpindahnya nafkah dari suami kepada istri. Berdasarkan pembahasan dan hasil penelitian yang penulis dapatkan dapat disimpulkan bahwa konsep pemikiran yang dipakai oleh Ibn Hazm dalam berpendapat bahwa kewajiban nafkah dapat dibebankan kepada seorang istri yang dalam kondisi harta berkecukupan sedang suami dalam kondisi tidak mampu untuk menafkahi istri adalah dengan alasan bahwa dasar hukum dalam kewajiban nafkah adalah dalam Al Quran surat Al Baqarah ayat 233 yang di dalam ayat tersebut disebut bahwa yang artinya seseorang tidak dibebani menurut kadar kesanggupannya. Penulis sendiri tidak menyetujui pendapat dari Ibnu Hazm ini karena kewajiban nafkah berada pada suami berdasarkan dalil yang kuat Al- Quran dan Sunna.h