Abstrak
ABSTRAK Skripsi ini berjudul “Pemberian Uang Jujuran terhadap Pernikahan Beda Suku Menurut Islam (Studi Kasus Pernikahan Minangkabau dengan Tapanuli di Nagari Tarung-Tarung Kec. Rao Kab. Pasaman)” Oleh Muhammad Abdurrazaq, NIM. 1115021 pada program studi Hukum Keluarga Islam, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pemberian sejumlah uang sebelum pernikahan dilaksanakan yang dinamakan uang jujuran. Hal ini terlihat dari hasil pengamatan penulis bahwa pernikahan di Nagari Tarung-Tarung setiap penikahan beda suku di haruskan memberikan uang jujuran, sehingga berpengaruh kepada pelaksanaan dan pernikahan. Pemberian ini diberikan oleh salah satu Etnik masyarakat adat yakni Tapanuli, karena dalam nagari Tarung-Tarung terdapat 2 Etnik masyarakat dan juga memiliki sistem kekerabatan yang berbeda satu sama lain. Minangkabau dengan sisitem kekerabatan Matrilineal dan Tapanuli dengan sistem kekerabatan Patrilineal. Berdasarkan wawancara awal penelitian dengan beberapa masyarakat bahwa terdapat kesenjangan dalam pemberian tersebut terhadap pelaksanaan dan pernikahan (keluarga). Untuk itu penulis tertarik untuk melakukan penelitian guna mengetahui pelaksanaan pernikahan dan pengeruh uang jujuran dalam pernikahan beda suku. Penelitian ini bersifat field research (penelitian lapangan) yaitu mengadakan penelitian langsung turun ke lapangan dengan metode pengumpulan data melalui wawancara kepada beberapa informan. Adapun yang menjadi kunci informan dari penilitian ini adalah strata masyarakat di Nagari Tarung-Tarung, yakni tokoh adat, tokoh agama, pegawai KUA dan pasangan beda suku. Berdasarkan hasil wawancara dengan masyarakat dapat penulis kemukakan bahwa pelaksanaan pernikahan beda suku pelaksanaan pernikahan dengan pemberian uang jujuran maka pelaksanaan pernikahannya memakai adat Tapanuli dan ada sedikit perbedaan pernikahan laki-laki Minang dengan perempuan Tapanuli hanya satu kali pesta memakai pakaian adat Tapanuli sedangkan laki-laki Tapanuli dengan perempuan Minang mengadakan 2 kali pesta, pertama di rumah suami dengan memakai gondang dan di rumah istri tanpa godang dengan memakai pakaian adat Tapanuli. Kemudian pengaruh uang jujuran dalam pernikahan yaitu pasangan suami istri akan tinggal di rumah suami atau di kampung suami, anak hasil pernikahan ini akan tidak jelas sukunya dalam adat Minang, istri tidak boleh bermalam di rumah orang tuanya ketika timbul perceraian atau di tinggal mati, istri dipulangkan ke rumahnya dan anak sepenuhnya berada di tangan keluarga laki-laki serta pernikahan semacam ini sudah menjadi hal biasa bahkan anak yang tidak jelas sukunya sudah biasa di nagari Tarung-Tarung. Uang jujuran ini tidak sesuai dengan tuntuan Islam sejatinya sebagai penganut agama Islam mempergunakan uang tersebut untuk kemaslahatan saja bukan disalahgunakan ketika sudah berada dalam orbit keluarga.