Lewati ke konten utama
Beranda / Penulis

Profil penulis

SHIFATIRRAHMI AZIZ

2 karya publik ditemukan.

2022: 12019: 1

Analisis Kritis Konsep Poligami Menurut Pendapat Siti Musdah Mulia dalam Perspektif Maqashid Syariah

2022 · Thesis · Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir

ABSTRAK Tesis ini berjudul: “Analisis Kritis Konsep Poligami Menurut Pendapat Siti Musdah Mulia dalam Perspektif Maqashid Syariah”. Tesis ini disusun oleh Shifatirrahmi Aziz, NIM. 10120026, Prodi Hukum Islam, Fakultas Pascasarjana, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi 1443 H/ 2022 M. Penulisan tesis ini dilatar belakangi oleh adanya pendapat Siti Musdah Mulia mengenai hukum poligami. Menurutnya poligami pada dasarnya adalah bentuk pelecahan serta penghinaan terhadap martabat perempuan. Lebih lanjut Musdah Mulia juga mengharamkan syariat poligami karena dianggap sebagai sebuah pelanggaran terhadap Hak Asasi Manusia (HAM). Menurutnya, keharaman poligami adalah haram lighairihi atau haram karna eksesnya. Oleh sebab itu, perlu diusulkan larangan berpoligami secara mutlak karena dipandang sebagai sebuah kejahatan terhadap kemanusiaan (crime againts humanity) dan pelanggran terhadap HAM. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian perpustakaan (library research) dengan menggunakan teknik analisis secara kualitatif, yaitu dengan memberikan gambaran terhadap situasi yang akan diteliti dalam bentuk uraian dan selanjutnya dituangkan ke dalam karya ilmiah ini. Selanjutnya untuk menarik kesimpulan digunakan metode deduktif, induktif dan komparatif. Dimana sumber primernya yaitu buku-buku karangan Siti Musdah Mulia yang berjudul Islam Menggugat Poligami, Pandangan Islam terhadap Poligami, Muslimah Perempuan Pembaru Keagamaan Reformis dan Kitab al-Muwafaqat fi Ushul al-Syaria’ah karangan al-Syathibi, serta buku-buku penunjang lainnya. Adapun hal yang akan diteliti dalam tesis ini adalah bagaimana analisis kritis pandangan Siti Musdah Mulia mengenai poligami dalam perspektif maqashid syariah. Berdasarkan pembahasan dan hasil penelitian yang penulis dapatkan, dapat disimpulkan bahwa bagaimanapun juga, aturan poligami merupakan aturan Allah SWT yang sempurna dan tidak akan datang kepadanya kebatilan, baik dari depan ataupun belakang. Sebagai makhluknya kita tentu harus percaya bahwa semua yang berasal dari Allah SWT yang datang melalui al-Qur’an dan Sunnah adalah hak dan sempurna tanpa kekurangan dan kekeliruan. Demikian pula dengan aturan yang tercantum dalam al-Qur’an Surat an-Nisa’ ayat 3 mengenai syariat poligami. Tentu Allah SWT tidak akan mengaturnya sedemikian rupa, jika tidak terkandung mashlahat di dalamnya bagi manusia. Pada dasarnya, syariat ditetapkan tentu memiliki tujuan luhur dibaliknya, mustahil Allah SWT menginginkan keburukan bagi makhluknya. Hanya saja terkadang, manusia itu sendiri yang salah memahami atau gagal melaksanakan syariat yang ada sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan. Jika ini masalahnya, maka yang salah tentu bukan syariatnya melainkan manusianya sehingga mengharamkan syariat yang jelas-jelas Allah SWT telah menghalalkannya adalah tindakan yang tidak tepat dan tergolong lancang. Adapun tindakan yang benar ialah, memperbaiki sistem yang ada sehingga syariat ini tetap bisa dijalankan benar-benar sesuai dengan ketentuan yang ada.

Studi Analisis Pendapat Ibn Hazm tentang Hukum Wasiat

2019 · Thesis · Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir

Skripsi ini berjudul: “Studi Analisis Pendapat Ibn Hazm tentang Hukum Wasiat”. Skripsi ini disusun oleh Shifatirrahmi Aziz, NIM. 1115.033, Prodi Hukum Keluarga (Ahwal Al-Syakhsyiah), Fakultas Syariah, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bukittinggi 1440 H/ 2019 M. Penulisan skripsi ini dilatarbelakangi oleh adanya perbedaan pendapat ulama tentang hukum wasiat. Ibn Umar, Ibn Abbas dan Said berpendapat bahwa ayat mengenai wasiat di nasakh dengan ayat tentang warisan. Setelah hukum wajib wasiat di nasakh, maka hukum wasiat adalah sunnah. Jumhur beserta golongan Syi’ah Zaidiyah berpendapat bahwa wasiat itu bukanlah wajib bagi orang yang mempunyai harta yang banyak maupun sedikit, bukan pula wajib untuk ibu-bapak dan kerabat yang tidak mewarisi, tetapi hukumnya tidak sama bagi tiap-tiap orang. Hukumnya itu disesuaikan dengan keadaan orang yang berwasiat dan orang yang akan menerima wasiat. Sedangkan Ibn Hazm berpendapat bahwa hukum wasiat adalah wajib bagi orang yang memiliki harta baik banyak maupun sedikit. Oleh karena itu, penulis tertarik untuk meneliti lebih lanjut pendapat Ibn Hazm tentang hukum wasiat adalah wajib. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian perpustakaan (library research) dengan menggunakan teknik analisis secara kualitatif, yaitu dengan memberikan gambaran terhadap situasi yang akan diteliti dalam bentuk uraian dan selanjutnya dituangkan ke dalam karya ilmiah ini. Selanjutnya untuk menarik kesimpulan digunakan metode deduktif, induktif dan komparatif. Dimana sumber primernya yaitu kitab Al-Muhalla dan kitab Al-Ihkam fi Ushul Al-Ahkam karya Ibn Hazm, serta buku-buku penunjang lainnya. Adapun hal yang akan diteliti dalam skripsi ini adalah bagaimana konsep pemikiran hukum Ibn Hazm dalam menetapkan hukum wasiat adalah wajib. Berdasarkan pembahasan dan hasil penelitian yang penulis dapatkan, dapat disimpulkan bahwa konsep pemikiran yang dipakai oleh Ibn Hazm dalam menetapkan hukum wasiat adalah wajib menggunakan dasar hukum Al-Quran yaitu surat Al-Baqarah ayat 180. Beliau melihat kepada sisi zhahir nash yang mengartikan كُتِبَ dengan فَرَضَ. Kemudian Ibn Hazm menggunakan as-Sunnah sebagai sumber hukum berikutnya, yaitu hadits yang diriwayatkan oleh Ibn Umar yang artinya “ tidak sepatutnya bagi seorang muslim yang memiliki sesuatu yang ingin ia wasiatkan, lalu ia menginap dua malam, kecuali wasiat itu telah tertulis disisinya”.