2026 · Thesis · Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir
Penelitian ini mengkaji klaim kebenaran tunggal dalam wacana keagamaan melalui kerangka dekonstruksi Jacques Derrida sebagaimana termuat dalam buku Dekonstruksi Spiritual: Merayakan Ragam Wajah Spiritual. Dengan menggunakan metode penelitian kepustakaan (library research) berpendekatan filosofis-hermeneutis, penelitian ini menganalisis tiga konsep inti Derrida différance, jejak (trace), dan suplemen (supplement) sebagai alat pembongkar absolutisme tafsir keagamaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: pertama, klaim kebenaran tunggal dalam agama beroperasi melalui mekanisme logosentrisme, metafisika kehadiran, dan oposisi biner yang secara epistemologis tidak dapat dipertahankan; kedua, différance mengungkap bahwa makna teks keagamaan tidak pernah hadir secara penuh dan selalu terbuka bagi pluralitas penafsiran; ketiga, fanatisme, ekstremisme, dan radikalisme keagamaan memiliki akar epistemologis pada klaim akses eksklusif terhadap kebenaran ilahi. Dekonstruksi Derrida menawarkan alternatif berupa kerendahan hati epistemologis bukan relativisme sebagai fondasi dialog keagamaan yang lebih adil dan transformatif, khususnya dalam konteks pluralisme keagamaan di Indonesia.
2022 · Thesis · Skripsi, Thesis, Disertasi, dan Tugas Akhir
ABSTRAK Skripsi ini berjudul “Muhammad Iqbal Dan Pembaharuan Pemikiran Islam Dalam Recontruction Of Religious Thought In Islam” yang ditulis oleh Muhammad Topan NIM 4517017, Program Studi Aqidah dan Filsafat Islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, IAIN Bukittinggi Tahun 2022 M/ 1443 H. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Muhammad Iqbal Dan Pembaharuan Pemikiran Islam dalam Recontruction Of Religious Thought In Islam. Yang menjadi masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana Muhammad Iqbal Dan Pembaharuan Pemikiran Islam dalam Recontruction Of Religious Thought In Islam. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (Library Research), dengan menggunakan metode studi pemikiran tokoh. Sumber primer penelitian ini berupa karya Muhammad Iqbal dalam Recontruction Of Religious Thought In Islam. Sumber sekunder dari penelitian ini yaitu tulisan-tulisan orang lain tentang Muhammad Iqbal atau referensi-referensi yang berkaitan dengan penelitian ini. Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu : pertama mengumpulkan karya-karya yang berkaitan dengan rekontruksi pemikiran religius dalam Islam yang relevan. Kedua, menentukan sumber pokok dan sumber pendukung yang berkaitan dengan rekontruksi pemikiran religius dalam Islam. Ketiga, melakukan telaah atau analisis terhadap pemikiran Muhammad Iqbal serta sumber-sumber pendukung lainnya. Adapun teknis analisis data yang digunakan yaitu deskripsi analitik, interpretasi data, pendekatan historis dan pendekatan filosofis. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa pembaharuan pemikiran Islam menurut Muhammad Iqbal adalah Ijtihad yang mempunyai kedudukan penting dalam pembaharuan Islam dan pintu Ijtihad tetap terbuka,umat Islam mengembangkan sikap dinamisme. Kesimpulannya ide pembaharuan tersebut terdiri dari yang pertama, pengetahuan dan pengelaman religius. Kedua, uji filosofis terhadap kewahyuan pengelaman religius. Ketiga, konsepsi tentang Tuhan dan makna shalat. Keempat, ego insani-kebebasan dan kekekalannya. Kelima, semangat kebudayaan Islam. Keenam, prinsip gerakan dalam stuktur Islam. Ketujuh, menghadirkan Agama.
