Pengambilan Sanad Qiraat Hafsh Dalam Hafalan Al-qur'an di Rumah Quran Al-Hidayah Padang ( Studi living Qur'an)
Pengambilan sanad Qira’at Hafsh dalam Hafalan Al-Qur’an di Rumah Qur’an Al-Hidayah Padang diinisiasi oleh Ustadz H. April Hidayat Lc,Ma, Al- Hafidz. Beliau sebagai pendiri Rumah Qur’an tersebut telah mendirikan Rumah Qur’an dan pengambilan sanad sejak tahun 2019. Kegiatan tersebut telah berhasil membuat para santrinya memperoleh sanad dari berbagai wilayah termasuk di kota Padang dan santri online yang tersebar di berbagai provinsi. Kegiatan tersebut termasuk bahagian dari living qur’an dalam upaya menghidupkan Al-Qur’an di tengah masyarakat sebagai sebuah praktek penjagaan Al-Qur’an. Penelitian ini berfokus pada pengungkapan proses pengambilan sanad Qira’at Hafsh dalam hafalan Al-Qur’an di Rumah Qur’an Al-Hidayah Padang, menganalisis makna dan nilai yang dirasakan oleh pengajar dan santri, serta mengungkap bentuk peran pengambilan sanad qira’at Hafsh dalam memperkuat keberadaan Al-Qur’an di tengah masyarakat. Penelitian ini termasuk ke dalam jenis penelitian kualitatif dengan mengandalkan data-data lapangan yang mengambil sumber dari wawancara, observasi, dan dokumentasi di Rumah Qur’an Al-Hidayah Padang. Penelitian ini menggunakan pendekatan living qur’an dengan menerapkan teori sosiologi pengetahuan Karl Manheim untuk pengungkapan makna dan nilai. Hasil penelitian ini menemukan bahwa pelakasanaan Pengambilan Sanad qira’at Hafsh dalam hafalan al-Qur’an di Rumah Qur’an Al-Hidayah Padang baik secara online dan offline dilaksanakan dengan tahapan berikut; Pertama penjelasan terlebih dahulu dari Ustadz, H.April Hidayat, Lc, Ma.Al-Hafidz tentang teori pembacaaan qira’at Hafsh dalam menghafal Qur’an, Kedua; setelah santri memahami teori qira’at Hafsh dengan baik dilanjutkan dengan membacakan Qur’an mulai dari Al-Fatihah serta menyetorkan hafalan menimal satu rubu’ tiap kali pertemuan dengan bacaan teori qira’at Hafsh. Ketiga: mendengarkan bacaan yang diperbaiki oleh Ustadz April Hidayat, Lc, Ma, Keempat:jika santri sudah selesai dalam proses pengambilan sanad qira’at Hafsh dalam menghafal Qur’an maka ia berhak untuk memperoleh ijazah sanadnya, kelima: jika santri sudah selesai memperoleh ijazah sanad qira’at Hafsh dalam menghafal Qur’an maka ia berhak nantinya untuk mengajarkan ke daerah setempat tinggalnya. Adapun makna dan nilai yang di rasakan oleh pengajar dan santri di Rumah Qur’an Al-Hidayah Padang dalam proses pengambilan sanad Qira’at Hafsh dalam Hafalan Al-Qur’an terbagi ke dalam makna objektif dan ekspresif. Makna objektif didasari atas adanya dalil, adanya hadis, adanya metode qira’at Hafsh dan karena di dorong dengan adanya ijazah sanad sementara untuk makna ekspresif beberapa diantaranya yakni kebanggaan, syukur, penghayatan dan rasa tanggung jawab atas sanad yang di terima. Kemudian peran Rumah Qur’an Al-Hidayah Padang dalam kehidupan tengah masyarakat melalui kegiatan webinar baik secara online dan offline, dakwah di berbagai tempat dan masjid, serta menjadi juri MTQ.