Tradisi Pangkeh Gombak Perspektif Fikih Munakahat di jorong Tampak kudo nagari Rangkiang Luluih kecamatan Tigo Lurah kabupaten Solok
Skripsi ini berjudul “Tradisi Pangkeh Gombak Perspektif Fikih Munakahat Di Jorong Tampak Kudo Nagari Rangkiang Luluih Kecamatan Tigo Lurah Kabupaten Solok”, yang ditulis oleh Rinta Sahputri, NIM 1119026, Program Studi Hukum Keluarga Islam (Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah) Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi. Skripsi ini ditulis karena dilatarbelakangi oleh adanya tradisi pangkeh gombak di jorong Tampak Kudo nagari Rangkiang Luluih dalam pernikahan. Tradisi pangkeh gombak merupakan tradisi yang dilakukan sebelum akad nikah oleh calon pengantin. Calon pengantin datang ke rumah induak bako dengan membawa carano yang lengkap dengan isinya. Rangkaian pangkeh gombak dimulai dengan mengasapi rambut dengan asap dupa, membalurkan limau ke kepala, wajah, tangan dan kaki, memotong rambut, dan mendandani calon pengantin. Tradisi pangkeh gombak diselenggarakan oleh induak bako (saudara perempuan ayah) dan dilakukan oleh bako tersebut. Tradisi pangkeh gombak merupakan tradisi yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan, jika tidak dilaksanakan maka keluarga dan induak bako pengantin akan dipandang buruk oleh masyarakat sekitar karena tidak menjalankan peraturan adat. Seakan-akan tradisi ini menjadi syarat tambahan untuk melaksanakan pernikahan, namun jika dilihat dalam fikih munakahat hal ini sesuatu yang tidak ada. Dalam penulisan skripsi ini penulis menggunakan metode lapangan (field research) yang bersifat kualitatif, maka penulis berusaha mencari informan atau narasumber yang akan dijadikan sumber data dan bahan dalam penelitian ini. Penulis melakukan wawancara dan observasi langsung ke lapangan. Sumber data primer dalam penelitian ini adalah Niniak Mamak atau Datuak, Bundo Kanduang, Alim Ulama, serta masyarakat yang melaksanakan tradisi pangkeh gombak di jorong Tampak Kudo nagari Rangkiang Luluih. Sedangkan sumber data sekunder dalam penelitian adalah masyarakat lainnya di luar jorong Tampak Kudo. Dari hasil penelitian yang penulis lakukan, tradisi pangkeh gombak termasuk ke dalam kebiasaan yang fasid, sementara dalam kajian ushul „urf yang dibolehkan hanyalah „urf shahih, kebiasaan yang tidak bertentangan dengan hukum asal pernikahan. Namun dalam tradisi pangkeh gombak hal ini sudah berpotensi keluar dari aturan yang sebenarnya, dengan adanya pembebanan kepada induak bako dan pandangan buruk dari masyarakat kepada keluarga yang tidak melakukan tradisi pangke gombak. Sedangkan dalam perspektif fikih munakahat hal demikian sesuatu yang tidak ada. Dalam kajian fikih munakahat pernikahan dapat dilaksanakan cukup dengan memenuhi rukun dan syarat yang telah ditentukan, dan tidak ada penambahan hal-hal lain setelahnya seperti melakukan tradisi pangkeh gombak.