Pernikahan dengan Ahli Kitab Menurut Ibnu Katsir
Rici Gusmelia, NIM: 4115014, Judul:”Pernikahan dengan Ahli Kitab Menurut Ibnu Katsir”. Jurusan Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir. Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN Bukittinggi 2019 Berdasarkan latar belakang masalah, ahli kitab adalah komunitas Yahudi dan Nasrani. Yahudi dan Nasrani adalah agama diluar agama Islam. Mengenai pernikahan dengan orang yang berbeda agama sudah tentu dilarang. Sebagaimana dalam surat at-Taubah ayat 30, sesungguhnya orang yang mengatakan Allah itu mempunyai anak, dan Allah mempunyai Bapak merupakan suatu kepercayaan dari perbuatan syirik. Dan karena kepercayaan itu dalam Al-Qur’an dilarang menikahi Yahudi dan N asrani. Sementara dalam surat al-Maidah ayat 5, ada sebagian pemahaman yang membolehkan menikah dengan ahli kitab. Dan tentunya juga dalam pembolehan dalam Al-Qur’an surat al-Maidah ayat 5 tersebut juga mempunyai kandungan rahasia didalamnya. Untuk itu dalam penelitian ini menggunakan pandangan Ibnu Katsir tentang pernikahan dengan ahli kitab, dan juga membutuhkan analisa dari penelitian tersebut. Penelitian ini menggunakan penelitian pustaka (Library Research), yaitu menjadikan bahan pustaka sebagai sumber data utama yang dimaksudkan untuk menggali teori-teori dan konsep-konsep yang telah ditentukan oleh para ahli terdahulu, mengikuti perkembangan penelitian di bidang yang akan diteliti, dan juga memperoleh orientasi yang luas mengenai topik yang dipilih, dan dengan memanfaatkan data yang sudah tersedia.Karenapenulisaniniberkaitandengan Al-Qur’an, maka pendekatan yang digunakan adalah metode penelitian tokoh yaitu tokohinimenggunakanmetodetahlili. Sedangkan sumber primer yang digunakan adalah Al-Qur’an dan tafsir Ibnu Katsir, dan sumber pendukungya adalah jurnal, skripsi, tesis, dan buku-buku yang berkaitan dengan pembahasan. Dari pembahasan mengenai pernikahan dengan Ahli Kitab menurut Ibnu Katsir, maka di temukan beberapa kesimpulan sebagai berikut: Pertama, dihalalkan memakan semblihan atau memakan makanan yang diberikan Ahli Kitab, kedua, Membolehkan menikah dengan Ahli Kitab yang muhsanat yakniwanita-wanita Yahudi dan Nasrani yang merdeka yang memelihara dirinya, dan kehormatannya, dan ketiga Golongan Ahli Kitab, menurut Ibnu katsir adalah golongan Yahudi dan golongan Nasrani