PEMAHAMAN MASYARAKAT JORONG AIR MANCUR NAGARI CUBADAK KECAMATAN DUA KOTO KABUPATEN PASAMAN TENTANG KEWAJIBAN SHALAT (Metode Living Quran)
ABSTRAK Muhammad Ilsan , NIM. 4116.010, Judul Skripsi : “PEMAHAMAN MASYARAKAT JORONG AIR MANCUR NAGARI CUBADAK KECAMATAN DUA KOTO KABUPATEN PASAMAN TENTANG KEWAJIBAN SHALAT (Metode Living Quran). Jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN Bukittinggi 2020 Latar belakang peneliti membahas masalah ini ialah, Shalat merupakan rukun Islam yang paling utama setelah kalimat syahadat. Shalat juga merupakan ibadah yang paling baik dan sempurna. Shalat merupakan ibadah yang wajib atau fardhu ‘ain dimana tidak ada alasan, dan sebab apapun untuk dapat meninggalkannya, apapun kondisi dan keadaan selagi masih bisa bernafas. Lebih tepatnya selagi masih hayat dikandung badan maka tidak ada alasan untuk bisa meninggalkannya, namun yang terjadi di Jorong Air Mancur ini masih Banyaknya masyarakat tidak melaksanakan kewajiban shalat tersebut peneliti mau melihat bagaimana pemahaman masyarakat dengan makna shalat dan juga terkait ayat-ayat shalat. Penelitian ini menggunakan metode Living Quran deskriptif kualitatif yang berbentuk penelitian lapangan dengan menggambarkan suatu fenomena yang terjadi pada masyarakat terhadap makna shalat dan terkait ayat-ayat shalat. Penelitian ini menggunakan teknik pengumpula data dengan beberapa langkah yakni dimulai dengan observasi yakni pengamatan terlebih dahulu dilakukan dilokasi yang akan diteliti, kemudian baru wawancara yakni menanyakan langsung kepada orang-orang yang dianggap akan memberikan informasi yang valid, setelah itu baru dokumentasi yakni berupa tulisan, gambar. Informan dalam penelitian ini tokoh masyarakat dan sebagian masyarakat umum yang ada di Jorong Air Mancur. Hasil penelitian yang didapat bahwa masih banyaknya masyarakat yang tidak melaksanakan shalat lima waktu dengan berbagai alasan, diantaranya: penulis membagi berdasarkan latar belakang pendidikannya walaupun itu tokoh masyarakat, tokoh adat, tokoh agama, pemuda atau juga masyarakat umum, latar belakang pendidikan SLTA dan SLTP sudah paham dengan makna shalat tapi belum melaksanakannya, dengan alasan masih kurang sadar, dan masih malas, berbeda dengan yang tamat SD masih kurang paham dengan makna shalat itu sendiri, dan anehnya tidak mau tahu. selanjutnya dengan latar belakang pendidikan Agama, dan pesantren mereka sudah paham dengan makna shalat, tapi dalam pelaksanaannya masih juga belum disebabkan karena pengaruh lingkungan dan juga kawan. Kemudian pemahaman masyarakat terkait ayat-ayat shalat dari penjelasan informan, baik itu dari tokoh masyarakat, tokoh adat, tokoh agama, pemuda, dan juga masyarakat umum penulis memahami bahwa mereka memahami sesuai dengan latar belakang pendidikannya. Latar belakang pendidikan SLTA mereka sedikit memahami terkait ayat shalat, latar belakang pendidikan SLTP mereka belum memahami terkait ayat shalat, kemudian latar belakang pendidikan SD tidak paham terkait ayat shalat,. Selanjutnya masyarakat yang latar belakang pendidikannya pesantren dan agama sudah cukup paham terkait ayat shalat, walaupun sudah ada juga yang lupa karena sudah lama tidak diulang.