Menikahi Wanita Hamil karena Zina dalam Pandangan Maslahah (Studi Pemikiran Imam Ibnu Hajar Al-Haitami dalam Kitab Al-Fatawa Al-Kubra Al-Fiqhiyyah)
Tesis ini berjudul Menikahi Wanita Hamil Karena Zina Dalam Pandangan Maslahah (Studi Pemikiran Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Dalam Kitab Al-Fatawa Al-Kubra Al-Fiqhiyyah) yang ditulis oleh Herix, Nim: 10123012 Program Studi Hukum Islam Universitas Islam Negeri (UIN) Bukittinggi 2026. Maksud dari judul ini penulis ingin menganalisa pembahasan Menikahi Wanita Hamil Karena Zina Dalam Pandangan Maslahah dan diteliti berdasarkan pandangan Ibnu Hajar Al-Haitami dalam kitab Fatawa Kubra Fiqhiyyah. Motivasi penulis melakukan penelitian ini dilatarbelakangi oleh terjadinya peningkatan fenomena kehamilan di luar nikah (hamil karena zina) akibat pergaulan bebas, yang menimbulkan problem hukum, moral, dan sosial dalam masyarakat Islam, khususnya terkait keabsahan pernikahan wanita hamil karena zina. Masalah ini muncul karena adanya kesenjangan antara idealitas ajaran Islam tentang pernikahan (sebagai ibadah, penjaga kehormatan, dan penjaga nasab) dengan realitas sosial kontemporer yang menunjukkan maraknya seks bebas dan praktik kawin hamil. Pendapat ulama mengenai pernikahan wanita hamil akibat zina ini terbagi ke dalam dua arus utama. Ulama Mazhab Hanafi dan Syafi‘i membolehkan pernikahan tersebut tanpa mewajibkan ‘iddah begitu juga disepakati oleh imam An-Nawawi, sedangkan Ulama Mazhab Maliki dan Hanbali melarangnya hingga wanita melahirkan demi perlindungan nasab dan pencegahan moral. Ikhtilaf ini menunjukkan perbedaan penekanan antara pertimbangan kemaslahatan dan prinsip kehati-hatian dalam hukum perkawinan Islam. Penelitian ini kemudian dianalisis berdasarkan pemikiran Imam Ibnu Hajar al-Haitami dengan pendekatan maslahah untuk menjawab tantangan sosial kontemporer. Rumusan masalah penelitian ini adalah Bagaimana pemikiran Imam Ibnu Hajar Al-Haitami dalam kitab al-Fatawa al-Kubra al-Fiqhiyyah tentang menikahi wanita hamil karena zina? Bagaimana analisis maslahah tentang menikahi wanita hamil karena zina dalam Kitab Al-Fatawa Al-Kubra Al-Fiqhiyyah? Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kepustakaan (library research) dengan teknik pengumpulan data/sumber dari buku, jurnal dan tulisan-tulisan terkait dengan pembahasan. Adapun sumber-sumber tersebut yaitu: pertama, sumber primer dari kitab al-fatawa al-Kubra al-Fiqhiyyah karangan Ibnu Hajar alHaitami. Kedua, sumber sekunder dari buku dan jurnal yang membahas tentang menikahi wanita hamil karena zina dari berbagai macam perspektif. Dari penelitian ini dapat penulis simpulkan, pertama bahwa pemikiran Ibnu Hajar al-Haitami mengenai menikahi perempuan hamil akibat zina menunjukkan bahwa penetapan hukumnya berlandaskan pada metodologi fikih mazhab Syafii yang tekstual dan mazhabi, dengan menitikberatkan pada dalil syari dan pendapat ulama otoritatif, bukan pada penggunaan maslahah sebagai metode istinbat yang i berdiri sendiri. Kehamilan akibat zina diposisikan sebagai fakta biologis yang tidak secara otomatis melahirkan konsekuensi hukum pernikahan, sehingga terdapat pemisahan antara aspek moral perzinaan dan status hukum perdata. Dimensi kemaslahatan tetap hadir secara implisit melalui prinsip kehati-hatian dan penghindaran dari khilaf, namun tetap berada dalam kerangka dalil yang diakui mazhab. Kedua, Pemikiran Ibnu Hajar al-Haitami tentang menikahi wanita hamil karena zina berlandaskan metodologi mazhab Syafii yang tekstual dan mazhabi, tanpa menjadikan maslahah sebagai metode istinbat yang mandiri. Penetapan hukum didasarkan pada dalil dan kaidah fikih yang mapan, sementara kemaslahatan hadir sebagai implikasi penerapan hukum, bukan landasan awalnya. Perbedaan pendapat ulama mencerminkan perbedaan prioritas kemaslahatan antara perlindungan nasab dan kemaslahatan sosial. Dalam konteks kontemporer, pendekatan ini perlu diperkuat dengan perspektif maqasid al-syariah agar lebih responsif terhadap perlindungan perempuan dan anak.